श्लोक 1
जनमेजय उवाच। 1-116-1x किं कृतं कर्म धर्मेण येन शापमुपेयिवान्। कस्य शापाच्च ब्रह्मर्षेः शूद्रयोनावजायत।। 1-116-1a 1-116-1b
- हिंदी अनुवाद: जनमेजय ने पूछा—धर्मपरायण उन महर्षि (माण्डव्य) ने ऐसा कौन सा कर्म किया था, जिससे उन्हें शाप मिला? और किस ब्रह्मर्षि के शाप से वे शूद्र योनि में (विदुर के रूप में) उत्पन्न हुए?
- व्याख्या: राजा जनमेजय जिज्ञासा प्रकट करते हैं कि महाज्ञानी और धर्मिष्ठ माण्डव्य ऋषि को शूल पर चढ़ने का कष्ट और शूद्र योनि में जन्म लेने का शाप क्यों मिला।
श्लोक 2-3
वैशंपायन उवाच। 1-116-2x बभूव ब्राह्मणः कश्चिन्माण्डव्य इति विश्रुतः। धृतिमान्सर्वधर्मज्ञः सत्ये तपसि च स्थितः।। 1-116-2a 1-116-2b स तीर्थयात्रां विचरन्नाजगाम यदृच्छया। संनिकृष्टानि तीर्थानि ग्रामाणां यानि कानि च। तत्राश्रमपदं कृत्वा वसति स्म महामुनिः।। 1-116-3a 1-116-3b 1-116-3c
- हिंदी अनुवाद: वैशंपायन जी कहते हैं—माण्डव्य नामक एक प्रसिद्ध ब्राह्मण थे, जो धैर्यवान, सभी धर्मों को जानने वाले तथा सत्य और तपस्या में तत्पर थे। वे तीर्थयात्रा करते हुए स्वेच्छा से एक ऐसे स्थान पर आए जहाँ गाँवों के समीप ही तीर्थ थे। वहीं आश्रम बनाकर वे महामुनि निवास करने लगे।
- व्याख्या: माण्डव्य ऋषि की निष्कलंक और तपस्वी जीवनशैली का परिचय देते हुए वैशंपायन कथा की पृष्ठभूमि रखते हैं।
श्लोक 4
स आश्रमपदद्वारि वृक्षमूले महातपाः। ऊर्ध्वबाहुर्महायोगी तस्थौ मौनव्रतान्वितः।। 1-116-4a 1-116-4b
- हिंदी अनुवाद: वे महातपस्वी महायोगी अपने आश्रम के द्वार पर वृक्ष के नीचे दोनों हाथ ऊपर उठाए मौनव्रत धारण करके खड़े हो गए।
- व्याख्या: माण्डव्य ऋषि अत्यंत कठोर तपस्या और मौन व्रत में लीन थे।
श्लोक 5-7
तस्य कालेन महता तस्मिंस्तपसि वर्ततः। तमाश्रममनुप्राप्ता दस्यवो लोप्त्रहारिणः।। 1-116-5a 1-115-5b अनुसार्यमाणा बहुभी रक्षिभिर्भरतर्षभ। तामैव वसतिं जग्मुस्ते ग्रामाल्लोप्त्रहारिणः।। 1-116-6a 1-116-6b यस्मिन्नावसथे शेते स मुनिः संशितव्रतः। ते तस्यावसथे लोप्त्रं दस्यवः कुरुसत्तम।। 1-116-7a 1-116-7b
- हिंदी अनुवाद: उस प्रकार तपस्या करते हुए उन्हें बहुत समय बीत गया। हे भरतर्षभ! बहुत से रक्षकों द्वारा खदेड़े जाते हुए धन चुराने वाले कुछ डाकू उस आश्रम में आ पहुँचे, जिस आवास में वे संशितव्रत मुनि रहते थे। हे कुरुसत्तम! उन डाकुओं ने चुराया हुआ धन उसी मुनि के आश्रम में छुपा दिया।
- व्याख्या: घटनाक्रम उस समय बदलता है जब कुछ चोर राजा के सिपाहियों से बचने के लिए माण्डव्य ऋषि के आश्रम में चोरी का माल छिपा देते हैं।
श्लोक 8-10
निधाय च भयाल्लीनास्तत्रैवानागते बले। तेषु लीनेष्वथो शीघ्रं ततस्तद्रक्षिणां बलम्।। 1-116-8a 1-116-8b आजगाम ततोऽपश्यंस्तमृषिं तस्करानुगाः। तमपृच्छंस्ततो राजंस्तथावृत्तं तपोधनम्।। 1-116-9a 1-116-9b कतरेण पथा याता दस्यवो द्विजसत्तम। तेन गच्छामहे ब्रह्मन्यथा शीघ्रतरं वयम्।। 1-116-10a 1-116-10b
- हिंदी अनुवाद: सिपाहियों के आने से पहले ही डाकू भय के कारण वहीं छिप गए। जब सिपाहियों का वह बल वहाँ शीघ्रता से आ पहुँचा, तब उन चोरों के पीछे लगे हुए रक्षकों ने वहाँ तपस्या में लीन उस ऋषि को देखा। हे राजन्! उन्होंने उस तपोधन से पूछा—"हे द्विजसत्तम ब्रह्मन्! डाकू किस रास्ते से गए हैं? जिससे हम शीघ्र ही उधर जा सकें।"
- व्याख्या: राजसिक सिपाही डाकुओं की तलाश में ऋषि के पास पहुँचकर उनसे रास्ता पूछते हैं।
श्लोक 11-13
तथा तु रक्षिमां तेषां ब्रुवतां स तपोधनः। न किंचिद्वचनं राजन्नब्रवीत्साध्वसाधु वा।। 1-116-11a 1-116-11b ततस्ते राजपुरुषा विचिन्वानास्तमाश्रमम्। ददृशुस्तत्र लीनांस्तांश्चोरांस्तद्द्रव्यमेव वे।। 1-116-12a 1-116-12b ततः शङ्का समभवद्रक्षिणां तं मुनिं प्रति। संयम्यैनं ततो राज्ञे दस्यूंश्चैव न्यवेदयन्।। 1-116-13a 1-116-13b
- हिंदी अनुवाद: हे राजन्! रक्षकों के ऐसा पूछने पर भी उन तपोधन ने अच्छा या बुरा कोई भी वचन नहीं कहा (वे मौन रहे)। तब उन राजपुरुषों ने आश्रम की तलाशी लेते हुए वहाँ छिपे हुए उन चोरों और चोरी के उस धन को देख लिया। इसके पश्चात रक्षकों को उस मुनि पर भी संदेह हो गया। उन्होंने मुनि और डाकुओं दोनों को बांध लिया और राजा के पास ले जाकर निवेदन किया।
- व्याख्या: माण्डव्य ऋषि के मौन व्रत के कारण सिपाहियों को लगा कि वे भी चोरों के साथी हैं, जिससे अनर्थ की शुरुआत हुई।
श्लोक 14-15
तं राजा सह तैश्चोरैरन्वशाद्वध्यतामिति। स रक्षिभिस्तैरज्ञातः शूले प्रोतो महातपाः।। 1-114-14a 1-116-14b ततस्ते शूलमारोप्य तं मुनिं रक्षिणस्तदा। प्रतिजग्मुर्महीपालं धनान्यादाय तान्यथ।। 1-116-15a 1-116-15b
- हिंदी अनुवाद: राजा ने उन चोरों के साथ उन मुनि को भी वध करने (फाँसी/शूल पर चढ़ाने) का आदेश दे दिया। उन रक्षकों ने यह न जानते हुए कि वे कौन हैं, उन महातपस्वी मुनि को शूल पर चढ़ा दिया। तब रक्षक उन चोरों और उस धन को लेकर राजा के पास लौट गए।
- व्याख्या: राजा के बिना विचारे दिए गए आदेश के परिणामस्वरूप निर्दोष महामुनि माण्डव्य को शूल पर लटका दिया गया।
श्लोक 16-17
शूलस्थः स तु धर्मात्मा कालेन महता ततः। निराहारोऽपि विप्रर्षिर्मरणं नाभ्यपद्यत।। 1-116-16a 1-116-16b धारयामास च प्राणानृषींश्च समुपानयत्। शूलाग्रे तप्यमानेन तपस्तेन महात्मना।। 1-116-17a 1-116-17b
- हिंदी अनुवाद: शूल पर स्थित होने पर भी बहुत समय बीत जाने पर, निराहार रहने पर भी वे धर्मात्मा विप्रर्षि मरे नहीं। अपनी तपस्या के बल पर उन्होंने अपने प्राणों को रोके रखा और शूल की नोक पर तपस्या करते हुए उस महात्मा ने अन्य ऋषियों को अपने पास बुला लिया।
- व्याख्या: अपनी योगशक्ति के बल पर माण्डव्य ऋषि शूल पर रहने के बावजूद जीवित रहे और अन्य ऋषियों को आकर्षित किया।
श्लोक 18-19
सन्तापं परमं जग्मुर्मुनयस्तपसाऽन्विताः। ते रात्रौ शकुना भूत्वा सन्निपत्त्य तु भारत। दर्शन्तो यथाशक्ति तमपृच्छन्द्विजोत्तमम्।। 1-116-18a 1-116-18b 1-116-18c श्रुतुमिच्छामहे ब्रह्मन्किं पापं कृतवानसि। येनेह समनुप्राप्तं शूले दुःखभयं महत्।। 1-116-19a 1-116-19b
- हिंदी अनुवाद: तपस्या से युक्त अन्य मुनियों को इससे परम संताप हुआ। हे भारत! वे सब रात के समय पक्षी (शकुन) बनकर वहाँ एकत्र हुए और अपनी शक्ति से उस द्विजोत्तम से पूछने लगे—"हे ब्रह्मन्! हम यह सुनना चाहते हैं कि तुमने ऐसा कौन सा पाप किया था, जिसके कारण तुम्हें शूल पर यह भारी दुःख और भय प्राप्त हुआ है?"
- व्याख्या: ऋषिगण पक्षी का रूप धारण कर माण्डव्य ऋषि के पास आते हैं और उनके इस कष्ट का कारण पूछते हैं।
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