श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि संभवपर्वणि एकोनविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

 श्लोक 1-4

भीष्म उवाच। 1-119-1x गुणैः समुदितं सम्यगिदं नः प्रथितं कुलम्। अत्यन्यान्पृथिवीपालान्पृथिव्यामधिराज्यभाक्।। 1-119-1a 1-119-1b रक्षितं राजभिः पूर्वं धर्मविद्भिर्महात्मभिः। नोत्सादमगमच्चेदं कदाचिदिह नः कुलम्।। 1-119-2a 1-119-2b मया च सत्यवत्या च कृष्णेन च महात्मना। समवस्थापित भूयो युष्मासु कुलतन्तुषु।। 1-119-3a 1-119-3b तच्चैतद्वर्धते भूयः कुलं सागरवद्यथा। तथा मया विधातव्यं त्वया चैव न संशयः।। 1-119-4a 1-119-4b

• हिंदी अनुवाद: भीष्म जी ने कहा—गुणों से परिपूर्ण और पृथ्वी के अन्य राजाओं से श्रेष्ठ हमारा यह कुल सर्वत्र प्रथित है। प्राचीन काल से धर्मज्ञ महात्मा राजाओं द्वारा रक्षित होने के कारण हमारा यह कुल कभी नष्ट नहीं हुआ। मैंने, सत्यवती जी ने और महात्मा कृष्ण (व्यास) ने तुम कुल-संतारकों के माध्यम से इसकी पुनः स्थापना की है। अब यह कुल समुद्र की भाँति और अधिक बढ़े, इसके लिए मुझे और तुम्हें मिलकर यत्न करना चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं है।
• व्याख्या: भीष्म जी कुरुवंश की प्रतिष्ठा और उसके विस्तार को लेकर विदुर के साथ विमर्श कर रहे हैं कि वंश को आगे बढ़ाने हेतु अब राजकुमारों के विवाह की व्यवस्था करनी आवश्यक है।

श्लोक 5-7

श्रूयते यादवी कन्या स्वनुरूपा कुलस्य नः। सुबलस्यात्मजा चैव तथा मद्रेश्वरस्य च।। 1-119-5a 1-119-5b कुलीना रूपवत्यश्च ताः कन्याः पुत्र सर्वशः। उचिताश्चैव संबन्धे तेऽस्माकं क्षत्रियर्षभाः।। 1-119-6a 1-119-6b मन्ये वरयितव्यास्ता इत्यहं धीमतां वर। सन्तानार्थं कुलस्यास्य यद्वा विदुर मन्यसे।। 1-119-7a 1-119-7b

• हिंदी अनुवाद: सुना जाता है कि यादवों की कन्या, सुबल की पुत्री (गांधारी) और मद्रेश्वर की पुत्री—ये सभी हमारे कुल के अनुकूल हैं। हे पुत्र! वे सभी कन्याएँ उच्च कुल की और रूपवती हैं, तथा हमारे क्षत्रिय श्रेष्ठ राजकुमारों के संबंध के योग्य हैं। हे बुद्धिमानों में श्रेष्ठ विदुर! इस कुल की संतान वृद्धि के लिए मैं ऐसा मानता हूँ कि उन कन्याओं का वरण किया जाना चाहिए; इस विषय में तुम्हारी क्या राय है?
• व्याख्या: भीष्म जी विवाह के लिए योग्य राजकन्याओं (कुंती, गांधारी और मद्रराज की पुत्री माद्री) का प्रस्ताव रखते हैं और विदुर से उनकी राय पूछते हैं।

श्लोक 8

विदुर उवाच। 1-119-8x भवान्पिता भावन्माता भवान्नः परमो गुरुः। तस्मात्स्वयं कुलस्यास्य विचार्य कुरु यद्धितम्।। 1-119-8a 1-119-8b

• हिंदी अनुवाद: विदुर जी ने कहा—आप ही हमारे पिता हैं, आप ही माता हैं और आप ही हमारे परम गुरु हैं। इसलिए आप स्वयं इस कुल के लिए जो भी हितकर हो, विचार करके वैसा ही करें।
• व्याख्या: विदुर जी सारा निर्णय पितामह भीष्म पर ही छोड़ देते हैं, क्योंकि वे ही कुल के संरक्षक और मार्गदर्शक हैं।

श्लोक 9-10

वैशंपायन उवाच। 1-119-9x अथ शुश्राव विप्रेभ्यो गान्धारीं सुबलात्मजाम्। आराध्य वरदं देवं भगनेत्रहरं हरम्।। 1-119-9a 1-119-9b गान्धारी किल पुत्राणां शतं लेभे वरं शुभा। इति शुश्राव तत्त्वेन भीष्मः कुरुपितामहः।। 1-119-10a 1-119-10b

• हिंदी अनुवाद: वैशंपायन जी कहते हैं—तदनंतर कुरुपितामह भीष्म ने ब्राह्मणों से सुना कि गांधारराज सुबल की कन्या शुभलक्षणा गांधारी ने वर देने वाले भगवान शिव (जिन्होंने दक्ष का यज्ञ विध्वंस करते समय भाग के नेत्र हरे थे) की आराधना करके सौ पुत्रों का वर प्राप्त किया है।
• व्याख्या: भीष्म जी को जब यह पता चलता है कि गांधारी ने भगवान शिव की तपस्या कर सौ पुत्रों का वरदान पाया है, तो वे गांधारी का विवाह धृतराष्ट्र के साथ तय करने का निश्चय करते हैं।

श्लोक 11-12

ततो गान्धारराजस्य प्रेषयामास भारत। अचक्षुरिति तत्रासीत्सुबलस्य विचारणा।। 1-119-11a 1-119-11b कुलं ख्यातिं च वृत्तं च बुद्ध्या तु प्रसमीक्ष्य सः। ददै तां धृतराष्ट्राय गान्धारीं धर्मचारिणीम्।। 1-119-12a 1-119-12b

• हिंदी अनुवाद: हे भारत! तब भीष्म जी ने गांधारराज के पास विवाह का प्रस्ताव भेजा। यद्यपि सुबल के मन में यह विचार आया कि धृतराष्ट्र नेत्रहीन (अचक्षु) हैं, तथापि कुरुवंश की ख्याति, उच्च कुल और उनके आचरण को अपनी बुद्धि से भली-भांति समझकर उन्होंने धर्मचारिणी गांधारी को धृतराष्ट्र को सौंपना स्वीकार कर लिया।
• व्याख्या: गांधारराज सुबल धृतराष्ट्र की नेत्रहीनता के बावजूद कुरुवंश के गौरव और महानता को देखकर विवाह का प्रस्ताव स्वीकार कर लेते हैं।

श्लोक 13-14

गान्धारी त्वथ शुश्राव धृतराष्ट्रमचक्षुषम्। आत्मानं दिप्सितं चास्मै पित्रा मात्रा च भारत।। 1-119-13a 1-119-13b ततः सा पटमादाय कृत्वा बहुगुणं तदा। बबन्ध नेत्रे स्वे राजन्पतिव्रतपरायणा।। 1-119-14a 1-119-14b

• हिंदी अनुवाद: हे भारत! जब गांधारी ने यह सुना कि उनके भावी पति धृतराष्ट्र नेत्रहीन हैं और माता-पिता उनका विवाह उनके साथ तय कर रहे हैं, तब पतिव्रतपरायणा गांधारी ने एक बहुगुणी (मजबूत) वस्त्र का टुकड़ा लेकर अपनी दोनों आँखों पर पट्टी बाँध ली।
• व्याख्या: गांधारी ने यह सोचकर अपनी आँखों पर पट्टी बाँध ली कि जब मेरे स्वामी अंधे हैं, तो मैं भी आँखें खोलकर संसार के सुख का आनंद क्यों लूँ; यह उनका अनूठा त्याग और पतिपरायणता थी।

श्लोक 15-17

नाभ्यसूयां पतिमहमित्येवं कृतनिश्चया। ततो गान्धारराजस्य पुत्रः शकुनिरभ्ययात्।। 1-115-15a 1-119-15b स्वसारं परया लक्ष्म्या युक्तामादाय कौरवान्। तां तदा धृतराष्ट्राय ददौ परमसत्कृताम्। भीष्मस्यानुमते चैव विवाहं समकारयत्।। 1-119-16a 1-119-16b 1-116-16c दत्त्वा स भगिनीं वीरो यथार्हं च परिच्छदम्। पुनरायात्स्वनगरं भीष्मेण प्रतिपूजितः।। 1-119-17a 1-119-17b

• हिंदी अनुवाद: उन्होंने मन में निश्चय किया कि "मैं अपने पति से कभी श्रेष्ठता का भाव नहीं रखूँगी (उनके समान ही रहूँगी)।" तत्पश्चात गांधारराज के पुत्र शकुनि अपनी बहन को परमसंपदा और सत्कार के साथ कौरवों के पास ले आए। भीष्म जी की अनुमति से उन्होंने गांधारी का विवाह धृतराष्ट्र के साथ संपन्न कराया। वीर शकुनि अपनी बहन को यथोचित दहेज और परिच्छद (सामग्री) देकर तथा भीष्म जी द्वारा सम्मानित होकर अपने नगर लौट गए।
• व्याख्या: शकुनि गांधारी का विवाह हस्तिनापुर में संपन्न करवाकर वापस गांधार लौट जाते हैं।

श्लोक 18-25

गान्धार्यपि वरारोहा शीलाचारविचिषेटितैः। तुष्टिं कुरूणां सर्वेषां जनयामास भारत।। 1-119-18a 1-119-18b गान्धारी सा पतिं दृष्ट्वा प्रज्ञाचक्षुषमीश्वरम्। अतिचाराद्भृशं भीता भर्तुः सा समचिन्तयत्।। 1-119-19a 1-119-19b सा दृष्टिविनिवृत्त्या हि भर्तुश्च समतां ययौ। नहि सूक्ष्मेप्यतीचारे भर्तुः सा ववृते तदा।। 1-119-20a 1-119-20b वृत्तेनाराध्य तान्सर्वान्गुरून्पतिपरायणा। वाचापि पुरुषानन्यान्सुव्रता नान्वकीर्तयत्।। 1-119-21a 1-119-21b तस्याः सहोदरीः कन्याः पुनरेव ददौ दश। गान्धारराजः सुबलो भीष्मेण च वृतस्तदा।। 1-119-22a 1-119-22b सत्यव्रतां सत्यसेनां सुदेष्णां चापि संहिताम्। तेजश्श्र्वां सुश्रवां च तथैव निकृतिं शुभाम्।। 1-119-23a 1-119-23b शंभ्वठां च दशार्णां च गान्धारीर्दश विश्रुताः। एकाह्ना प्रतिजग्राह धृतराष्ट्रो जनेश्वरः।। 1-119-24a 1-119-24b ततः शान्तनवो भीष्मो धानुष्कस्तास्ततस्ततः। अददाद्धृतराष्ट्रस्य राजपुत्रीः परश्शतम्।। 1-119-25a 1-119-25b

• हिंदी अनुवाद: हे भारत! श्रेष्ठ अंगों वाली गांधारी ने भी अपने उत्तम शील, आचार और व्यवहार से सभी कुरुजनों को संतुष्ट कर दिया। प्रज्ञाचक्षु (दिव्य दृष्टि/अंधे) अपने पति ईश्वर को देखकर अतिचार (पति की स्थिति के विरुद्ध जाने) के भय से उन्होंने विचार किया और आँखों पर पट्टी बाँधकर अपने पति की समानता प्राप्त कर ली। उन्होंने सूक्ष्म मामलों में भी कभी पति के आदेश की अवहेलना नहीं की। पतिपरायणा और सुव्रता गांधारी ने अपने उत्तम आचरण से सभी गुरुओं को प्रसन्न किया और वाणी से भी कभी किसी अन्य पुरुष की प्रशंसा या चर्चा नहीं की। तदनंतर गांधारराज सुबल ने भीष्म जी के अनुरोध पर गांधारी की दस सगी बहनों—सत्यव्रता, सत्यसेना, सुदेष्णा, तेजश्र्रवा, सुश्रवा, शुभाम निकृति, शंभ्वठा और दशार्णा—इन दस प्रसिद्ध गांधारी कन्याओं को भी राजा धृतराष्ट्र को एक ही दिन में प्रदान किया। तत्पश्चात शांतनु पुत्र श्रेष्ठ धनुर्धर भीष्म ने धृतराष्ट्र के लिए अन्य देशों की भी सैकड़ों राजकन्याओं का विवाह संपन्न कराया।
• व्याख्या: गांधारी ने अद्वितीय पतिव्रता धर्म का पालन किया, और उनके साथ उनकी बहनों तथा अन्य सौ राजकन्याओं का विवाह भी धृतराष्ट्र के साथ संपन्न हुआ।

।। इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि संभवपर्वणि एकोनविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः।। 119 ।।

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