रामायणम्/बालकाण्डम्/सर्गः २९

श्रीरामायण पाठ — बालकाण्डम्/सर्गः २९

श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे त्रिंशः सर्गः ॥१-२९॥

श्लोक 1

अथ तस्याप्रमेयस्य वचनं परिपृच्छतः । विश्वामित्रो महातेजा व्याख्यातुमुपचक्रमे ॥१-२९-१ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: तत्पश्चात असीम प्रभाव वाले राम के पूछने पर, महातेजस्वी विश्वामित्र जी (उस आश्रम का इतिहास) वर्णन करने लगे।

English Translation: Then, at the questioning of that immeasurable [Rama], the immensely radiant Vishwamitra began to explain:

श्लोक 2

इह राम महाबाहो विष्णुर्देवनमस्कृतः । वर्षाणि सुबहूनीह तथा युगशतानि च ॥१-२९-२॥

हिन्दी व्याख्या: "हे महाबाहो राम! देवताओं द्वारा पूजित भगवान विष्णु ने यहाँ बहुत वर्षों और सैकड़ों युगों तक..."

English Translation: "Here, O mighty-armed Rama, Lord Vishnu, revered by the gods, for many years and hundreds of yugas..."

श्लोक 3

तपश्चरणयोगार्थमुवास सुमहातपाः । एष पूर्वाश्रमो राम वामनस्य महात्मनः ॥१-२९-३ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "...तपस्या और योग साधना के लिए निवास किया था। हे राम! यह महान तपस्वी महात्मा वामन का पूर्व आश्रम है।"

English Translation: "...dwelled for the practice of penance and yoga, possessing supreme ascetic power. This, O Rama, is the former hermitage of the great-souled Vamana."

श्लोक 4

सिद्धाश्रम इति ख्यातः सिद्धो ह्यत्र महातपाः । एतस्मिन्नेव काले तु राजा वैरोचनिर्बलिः ॥१-२९-४ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "यह 'सिद्धाश्रम' के नाम से विख्यात है, क्योंकि यहाँ महातपस्वी सिद्ध हुए थे। इसी काल में विरोचन के पुत्र राजा बलि ने..."

English Translation: "It is renowned as Siddhashrama, for here a great ascetic achieved spiritual perfection. Around this very time, King Bali, the son of Virochana..."

श्लोक 5

निर्जित्य दैवतगणान् सेन्द्रान् सहमरुद्गणान् । कारयामास तद्राज्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ॥१-२९-५ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "...इन्द्र और मरुद्गणों सहित सभी देवताओं को जीतकर, तीनों लोकों में विश्रुत (प्रसिद्ध) होकर अपना राज्य स्थापित किया था।"

English Translation: "...having conquered the hosts of deities along with Indra and the Maruts, and renowned throughout the three worlds, ruled that kingdom."

श्लोक 6

यज्ञं चकार सुमहानसुरेन्द्रो महाबलः । बलेस्तु यजमानस्य देवाः साग्निपुरोगमाः । समागम्य स्वयं चैव विष्णुमूचुरिहाश्रमे ॥१-२९-६ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "उस महाबली असुरेन्द्र ने एक बहुत बड़ा यज्ञ किया। बलि के यजमान (यज्ञकर्ता) होने पर, अग्निदेव को आगे करके सभी देवताओं ने इस आश्रम में आकर स्वयं भगवान विष्णु से कहा—"

English Translation: "That immensely powerful lord of demons performed a grand sacrifice. When Bali became the patron of the sacrifice, the gods, led by Agni, coming right here to this hermitage, spoke to Vishnu:"

श्लोक 7

बलिर्वैरोचनिर्विष्णो यजते यज्ञमुत्तमम् । असमाप्तव्रते तस्मिन् स्वकार्यमभिपद्यताम् ॥१-२९-७ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "'हे विष्णो! विरोचननंदन बलि उत्तम यज्ञ कर रहा है। इसके व्रत के पूर्ण होने से पहले ही (हमारे) कार्य को सिद्ध कीजिए।'"

English Translation: "'O Vishnu, Bali, the son of Virochana, is performing an excellent sacrifice. Before his vow is completed, accomplish our objective!'"

श्लोक 8

ये चैनमभिवर्तन्ते याचितार इतस्ततः । यच्च यत्र यथावच्च सर्वं तेभ्यः प्रयच्छति ॥१-२९-८ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "'जो भी याचक इधर-उधर से इसके पास आते हैं, वह जिसे जो और जैसे माँगता है, वह सब उन्हें प्रदान कर देता है।'"

English Translation: "'Whatever supplicants approach him from all directions, whatever and however anyone asks, he grants it all to them.'"

श्लोक 9

स त्वं सुरहितार्थार्थाय मायायोगमुपाश्रितः । वामनत्वं गतो विष्णो कुरु कल्याणमुत्तमम् ॥१-२९-९ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "'अतः हे विष्णो! देवताओं के हित के लिए आप माया का आश्रय लेकर वामन रूप को प्राप्त होइए और हमारा परम कल्याण कीजिए।'"

English Translation: "'Therefore, O Vishnu, for the welfare of the gods, resort to your illusory power, assume the form of Vamana, and accomplish supreme good for us.'"

श्लोक 10

एतस्मिन्नन्तरे राम कश्यपोग्निसमप्रभः । अदित्या सहितो राम दीप्यमान इवौजसा ॥१-२९-१०॥

हिन्दी व्याख्या: "हे राम! इसी अंतराल में अग्नि के समान तेजस्वी कश्यप जी, अपनी पत्नी अदिति के साथ, अपने तेज से प्रदीप्त होते हुए वहाँ आए।"

English Translation: "In the meantime, O Rama, Kashapa, glowing like fire along with Aditi, blazed forth with radiance, O Rama."

श्लोक 11

देवीसहायो भगवान् दिव्यं वर्षसहस्रकम् । व्रतं समाप्य वरदं तुष्टाव मधुसूदनम् ॥१-२९-११॥

हिन्दी व्याख्या: "देवी अदिति के साथ उन भगवान (कश्यप) ने एक हजार दिव्य वर्षों का व्रत समाप्त करके वरदाता मधुसूदन (विष्णु) की स्तुति की।"

English Translation: "Accompanied by the goddess, the lord completed a vow lasting a thousand divine years and lauded Madhusudana, the bestower of boons."

श्लोक 12

तपोमयं तपोराशिं तपोमूर्तिं तपात्मकम् । तपसा त्वां सुतप्तेन पश्यामि पुरुषोत्तमम् ॥१-२९-१२॥

हिन्दी व्याख्या: "'(हे पुरुषोत्तम!) आप तपोमय, तपोराशि, तपोमूर्ति और तपात्मक हैं। मैं अपनी सुतप्त तपस्या से आपको देख रहा हूँ।'"

English Translation: "'(O Purushottama!) You are composed of penance, the aggregate of penance, the embodiment of penance, and the very essence of penance. Through intensely heated penance, I behold you.'"

श्लोक 13

शरीरे तव पश्यामि जगत् सर्वमिदं प्रभो । त्वमनादिरनिर्देश्यस्त्वामहं शरणं गतः ॥१-२९-१३॥

हिन्दी व्याख्या: "'हे प्रभो! मैं आपके शरीर में इस समस्त जगत को देख रहा हूँ। आप अनादि और अनिर्देश्य हैं, मैं आपकी शरण में आया हूँ।'"

English Translation: "'(O Lord! I see this entire universe within your body. You are beginningless and indescribable; I have sought refuge in you.)'"

श्लोक 14

तमुवाच हरिः प्रीतः कश्यपं गतकल्मषम् । वरं वरय भद्रं ते वरार्होऽसि मतो मम ॥१-२९-१४॥

हिन्दी व्याख्या: तब प्रसन्न हुए भगवान हरि ने निष्पाप कश्यप से कहा—"तुम वर माँगो, तुम्हारा कल्याण हो, तुम मेरी दृष्टि में वर पाने योग्य हो।"

English Translation:, Then Lord Hari, well-pleased, said to the sinless Kashapa: "Choose a boon, may you be blessed; you are worthy of a boon in my estimation."

श्लोक 15

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य मारीचः कश्यपोऽब्रवीत् । अदित्या देवतानां च मम चैवानुयाचितम् ॥१-२९-१५॥

हिन्दी व्याख्या: उनके उस वचन को सुनकर मारीच कश्यप ने कहा—"अदिति, देवताओं तथा मेरी भी यही प्रार्थना (अभिलाषा) है।"

English Translation: Hearing those words of his, Maricha Kashapa said: "This is the entreaty of Aditi, of the gods, and of myself as well."

श्लोक 16

वरं वरद सुप्रीतो दातुमर्हसि सुव्रत । पुत्रत्वं गच्छ भगवन्नदित्या मम चानघ ॥१-२९-१६॥

हिन्दी व्याख्या: "हे वरद! हे सुव्रत! आप अत्यंत प्रसन्न होकर हमें वह वर दीजिए—हे अनघ भगवन्! आप अदिति और मेरे पुत्र बनिए।"

English Translation: "O bestower of boons, O observer of pure vows, being supremely pleased, you ought to grant the boon: O sinless Lord, become the son of Aditi and myself."

श्लोक 17

भ्राता भव यवीयांस्त्वं शक्रस्यासुरसूदन । शोकार्तानां तु देवानां साहाय्यं कर्तुमर्हसि ॥१-२९-१७॥

हिन्दी व्याख्या: "हे असुरसूदन! आप इंद्र के छोटे भाई बनिए और शोक से संतप्त देवताओं की सहायता कीजिए।"

English Translation: "O slayer of demons, become the younger brother of Shakra (Indra), and you ought to render assistance to the grief-stricken gods."

श्लोक 18

अयं सिद्धाश्रमो नाम प्रसादात् ते भविष्यति । सिद्धे कर्मणि देवेश उत्तिष्ठ भगवन्नितः ॥१-२९-१८ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "'आपकी कृपा से यह स्थान 'सिद्धाश्रम' नाम से प्रसिद्ध होगा। हे देवेश! कार्य सिद्ध हो चुका है, अब आप यहाँ से उठिए।'"

English Translation: "'(By your grace, this place shall be known as Siddhashrama. The task having been accomplished, O Lord of gods, rise up from here, O Bhagavan.)'"

श्लोक 19

अथ विष्णुर्महातेजा अदित्यां समजायत । वामनं रूपमास्थाय वैरोचनिमुपागमत् ॥१-२९-१९ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: तत्पश्चात महातेजस्वी विष्णु ने अदिति के गर्भ से जन्म लिया और वामन रूप धारण करके विरोचनपुत्र बलि के पास पहुँचे।

English Translation: Then the immensely radiant Vishnu was born of Aditi, and assuming the form of Vamana, he approached the son of Virochana (Bali).

श्लोक 20

त्रीन् पदानथ भिक्षित्वा प्रतिगृह्य च मेदिनीम् । आक्रम्य लोकाँल्लोकार्थी सर्वलोकहिते रतः ॥१-२९-२० (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: उन्होंने तीन पग भूमि की भिक्षा माँगी, पृथ्वी को प्रतिग्रहण किया, समस्त लोकों के हित में तत्पर रहकर तीनों लोकों को अपने चरणों से नाप लिया।

English Translation: Begging for three paces of land and receiving the earth, desiring the welfare of all worlds and devoted to it, he strode across the worlds.

श्लोक 21

महेन्द्राय पुनः प्रादान्नियम्य बलिमोजसा । त्रैलोक्यं स महातेजाश्चक्रे शक्रवशं पुनः ॥१-२९-२१ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: अपने ओज से बलि को नियमबद्ध (नियंत्रित) करके उन्होंने त्रैलोक्य पुनः महेन्द्र (इन्द्र) को सौंप दिया। उन महातेजस्वी ने तीनों लोकों को फिर से इन्द्र के अधीन कर दिया।

English Translation: Binding Bali with his might, that immensely radiant one restored the three worlds to Mahendra (Indra), placing them once again under Indra's sway.

श्लोक 22

तेनैव पूर्वमाक्रान्त आश्रमः श्रमनाशनः । मयापि भक्त्या तस्यैव वामनस्योपभुज्यते ॥१-२९-२२ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "श्रम का नाश करने वाला यह आश्रम पहले उन्हीं (वामन भगवान) द्वारा आक्रान्त (अधिष्ठित) किया गया था। अब मैं भी भक्तिपूर्वक उन्हीं वामन भगवान के इस आश्रम का उपभोग कर रहा हूँ।"

English Translation: "This fatigue-destroying hermitage was formerly occupied by him alone. Out of devotion, I too am utilizing this very hermitage of that Vamana."

श्लोक 23

एनमाश्रममायान्ति राक्षसा विघ्नकारिणः । अत्र ते पुरुषव्याघ्र हन्तव्या दुष्टचारिणः ॥१-२९-२३ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "इसी आश्रम में विघ्न डालने वाले राक्षस आते हैं। हे पुरुषव्याघ्र! यहीं उन दुष्ट आचरण वाले राक्षसों का वध करना है।"

English Translation: "Demons who cause obstructions come to this hermitage. Here, O tiger among men, those evil-behaving demons are to be slain."

श्लोक 24

अद्य गच्छामहे राम सिद्धाश्रममनुत्तमम् । तदाश्रमपदं तात तवाप्येतद् यथा मम ॥१-२९-२४ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "हे राम! आज ही हम इस अनुत्तम सिद्धाश्रम को चलते हैं। हे तात! यह आश्रम-पद जैसा मेरा है, वैसा ही तुम्हारा भी है।"

English Translation: "Today let us go, O Rama, to the supreme Siddhashrama. That precinct of the hermitage, O dear child, is as much yours as it is mine."

श्लोक 25

इत्युक्त्वा परमप्रीतो गृह्य रामं सलक्ष्मणम् । प्रविशन्नाश्रमपदं व्यरोचत महामुनिः । शशीव गतनीहारः पुनर्वसुसमन्वितः ॥१-२९-२५॥

हिन्दी व्याख्या: ऐसा कहकर परम प्रसन्न हुए महामुनि विश्वामित्र राम और लक्ष्मण को साथ लेकर आश्रम में प्रवेश करते हुए ऐसे सुशोभित हुए, जैसे कोहरे से रहित चंद्रमा पुनर्वसु नक्षत्र से युक्त होकर सुशोभित होता है।

English Translation: Having spoken thus, the supremely pleased great sage, taking Rama and Lakshmana, entered the hermitage precinct and shone forth like the moon freed from mist, accompanied by the Punarvasu constellation.

श्लोक 26

तं दृष्ट्वा मुनयः सर्वे सिद्धाश्रमनिवासिनः । उत्पत्योत्पत्य सहसा विश्वामित्रमपूजयन् ॥१-२९-२६ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: सिद्धाश्रम में निवास करने वाले सभी मुनियों ने उन्हें देखकर सहसा उछल-उछलकर (अत्यंत हर्ष के साथ) विश्वामित्र जी की पूजा की।

English Translation: Seeing him, all the sages residing in Siddhashrama, suddenly leaping up with joy, worshipped Vishwamitra.

श्लोक 27

यथार्हं चक्रिरे पूजां विश्वामित्राय धीमते । तथैव राजपुत्राभ्यामकुर्वन्नतिथिक्रियाम् ॥१-२९-२७ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: उन्होंने बुद्धिमान विश्वामित्र जी की यथायोग्य पूजा की और उसी प्रकार दोनों राजपुत्रों (राम-लक्ष्मण) का भी आतिथ्य सत्कार किया।

English Translation: They duly performed worship for the wise Vishwamitra, and likewise performed hospitality for the two princes.

श्लोक 28

मुहूर्तमथ विश्रान्तौ राजपुत्रावरिंदमौ । प्राञ्जली मुनिशार्दूलमूचतू रघुनन्दनौ ॥१-२९-२८ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: तत्पश्चात शत्रुनाशक दोनों रघुनन्दन राजपुत्र मुहूर्त भर विश्राम करके, हाथ जोड़कर मुनिशार्दूल विश्वामित्र से बोले—

English Translation: Then, resting for a moment, the two subduers of foes, the princely descendants of Raghu, with joined palms addressed the tiger among sages:

श्लोक 29

अद्यैव दीक्षां प्रविश भद्रं ते मुनिपुङ्गव । सिद्धाश्रमोऽयं सिद्धः स्यात् सत्यमस्तु वचस्तव ॥१-२९-२९ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: "हे मुनिपुङ्गव! आपका कल्याण हो, आप आज ही अपनी दीक्षा में प्रवेश कीजिए (यज्ञ की दीक्षा लें)। यह सिद्धाश्रम सिद्ध हो और आपका वचन सत्य हो।"

English Translation: "Enter upon your initiation this very day, O foremost of sages, may you be blessed. May this Siddhashrama be successful, and may your word prove true."

श्लोक 30

एवमुक्तो महातेजा विश्वामित्रो महानृषिः । प्रविवेश तदा दीक्षां नियतो नियतेन्द्रियः ॥१-२९-३० (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: उनके इस प्रकार कहने पर, महातेजस्वी महानृषि विश्वामित्र ने संयमित रहकर और इंद्रियों को वश में करके उसी समय यज्ञ की दीक्षा ली।

English Translation: Thus addressed, the immensely radiant and great sage Vishwamitra, self-restrained and with controlled senses, then entered upon the initiation.

श्लोक 31

कुमारावपि तां रात्रिमुषित्वा सुसमाहितौ । प्रभातकाले चोत्थाय पूर्वां संध्यामुपास्य च ॥१-२९-३१ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: वे दोनों कुमार भी उस रात को वहाँ पूरी तरह से समाहित (सावधान) होकर रहे और प्रातःकाल उठकर प्रातःकालीन संध्या-वंदना करके—

English Translation: Those two youths as well, having spent that night there with focused minds, rising at dawn and performing the morning twilight worship—

श्लोक 32

प्रशुची परमं जाप्यं समाप्य नियमेन च । हुताग्निहोत्रमासीनं विश्वामित्रमवन्दताम् ॥१-२९-३२ (1-29-25)॥

हिन्दी व्याख्या: ...पूर्णतः पवित्र होकर, नियमपूर्वक परम जाप को समाप्त करके, अग्निहोत्र में हवन कर रहे तथा आसन पर बैठे हुए विश्वामित्र जी को दोनों ने प्रणाम किया।

English Translation: ...becoming fully pure, completing their supreme recitation with discipline, they bowed to Vishwamitra, who was seated having offered oblations into the sacrificial fire.

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे एकोनत्रिंशः सर्गः ॥१-२९॥

रामायण बालकाण्ड अध्याय २८

रामायण बालकाण्ड अध्याय ३०