वैशंपायन उवाच —
पूरोर्वंशमहं धन्यं राज्ञाममिततेजसाम्। प्रवक्ष्यामि पितॄणां ते तेषां नामानि मे शृणु।।
हिन्दी: वैशंपायन बोले — हे राजन्! अमिततेजस्वी पितरों तथा राजाओं के इस धन्य पौरव वंश का वर्णन मैं करता हूँ, उनके नाम तुम मुझसे सुनो।
अव्यक्तप्रभवो ब्रह्मा शाश्वतो नित्य अव्ययः। तस्मान्मरीचिः संजज्ञे दक्षश्चैव प्रजापतिः।।
हिन्दी: अव्यक्त (प्रकृति) से प्रकट होने वाले शाश्वत, नित्य और अव्यय ब्रह्माजी से मरीचि और प्रजापति दक्ष उत्पन्न हुए।
अङ्गुष्ठाद्दक्षमसृजच्चक्षुर्भ्यां च मरीचिनम्। मरीचेः कश्यपः पुत्रो दक्षस्य दुहिताऽऽदितिः।।
हिन्दी: ब्रह्माजी ने अपने अंगूठे से दक्ष को और नेत्रों से मरीचि को सृजा। मरीचि के पुत्र कश्यप हुए और दक्ष की पुत्री अदिति हुईं।
अदित्याः कश्यपाद्विवस्वान्विवस्वतो मनुर्मनोरिला।
हिन्दी: अदिति और कश्यप से विवस्वान (सूर्य) हुए, विवस्वान से मनु हुए और मनु से इला उत्पन्न हुईं।
इलायाः पुरूरवाः। पुरूरवस आयुः। आयुषो नहुषः। नहुषस्य ययातिः।।
हिन्दी: इला से पुरूरवा, पुरूरवा से आयु, आयु से नहुष और नहुष से ययाति उत्पन्न हुए।
ययातेर्द्वे भार्ये बभूवतुः। उशनसो दुहिता देवयानी वृषपर्वणश्च दुहिता शर्मिष्ठा नाम।।
हिन्दी: ययाति की दो पत्नियाँ थीं— एक शुक्राचार्य की पुत्री देवयानी और दूसरी असुरराज वृषपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा।
तत्रानुवंशो भवति। यदुं च तुर्वसुं च देवयानी व्यजायत। द्रुह्यं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी।।
हिन्दी: इस विषय में वंशानुचरित श्लोक है— देवयानी ने यदु और तुर्वसु को जन्म दिया, तथा वृषपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा ने द्रुह्यु, अनु और पूरु को उत्पन्न किया।
तत्र यदोर्यादवाः। पूरोः पौरवाः।
हिन्दी: यदु के वंश से यादव और पूरु के वंश से पौरव कहलाए।
पूरोर्भार्या कौसल्या बभूव। तस्यामस्य जज्ञे जनमेजयः।।
हिन्दी: पूरु की पत्नी कौसल्या हुई, जिनसे जनमेजय नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
स त्रीन्हयमेधानाजहार। विश्वजिता चेष्ट्वा वनं प्रविवेश।।
हिन्दी: उस जनमेजय ने तीन अश्वमेध यज्ञ किए और विश्वजित यज्ञ करके वन में प्रवेश किया।
जनमेजयस्तु सुनन्दां नामोपयेमे मागधीं। तस्यामस्य जज्ञे प्राचीन्वान्।।
हिन्दी: जनमेजय ने मागधराज की पुत्री सुनन्दा से विवाह किया, जिनसे प्राचीन्वान नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
यः प्राचीं दिशं जिगाय। यावत्सूर्यादयात् तत्तस्य प्राचीनत्वम्।।
हिन्दी: जिन्होंने पूर्व दिशा को जीता था और जहाँ तक सूर्य का उदय होता है, उस क्षेत्र को जीतने के कारण वे 'प्राचीन्वान' कहलाए।
प्राचीन्वांस्तु खल्वाश्मकीमुपयेमे यादवीम्। तस्यामस्य जज्ञे शस्यातिः।।
हिन्दी: प्राचीन्वान ने आश्मक कुल की यादवी कन्या से विवाह किया, जिनसे शस्याति उत्पन्न हुए।
शय्यातिस्तु त्रिशङ्कोर्दुहितरं वराङ्गीं नामोपयेमे तस्यामस्य जज्ञेऽहंयातिः।।
हिन्दी: शय्याति ने त्रिशंकु की पुत्री वराङ्गी से विवाह किया, जिनसे अहंयाति उत्पन्न हुए।
अहंयातिस्तु खलु कृतवीर्यदुहितरं भानुमतीं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे सार्वभौमः।।
हिन्दी: अहंयाति ने कृतवीर्य की पुत्री भानुमती से विवाह किया, जिनसे सार्वभौम उत्पन्न हुए।
सार्वभौमस्तु खलु जित्वाऽऽजहार कैकयीं सुन्दरां नाम तामुपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे जयत्सेनः।।
हिन्दी: सार्वभौम ने केकय देश की सुंदर नामक राजकुमारी को जीतकर उससे विवाह किया, जिनसे जयत्सेन उत्पन्न हुए।
जयत्सेनस्तु खलु वैदर्भीमुपयेमे सुश्रवां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽपराचीनः।।
हिन्दी: जयत्सेन ने विदर्भ की पुत्री सुश्रवा से विवाह किया, जिनसे अपराचीन उत्पन्न हुए।
अपराचीनस्तु खलु वैदर्भीमपरामुपयेमे मर्यादां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽरिहः।।
हिन्दी: अपराचीन ने विदर्भ की ही दूसरी मर्यादा नामक कन्या से विवाह किया, जिनसे अरिह उत्पन्न हुए।
अरिहः खल्वाङ्गीमुपेयेमे। तस्यामस्य जज्ञे महाभौमः।।
हिन्दी: अरिह ने आङ्गी कन्या से विवाह किया, जिनसे महाभौम उत्पन्न हुए।
महाभौमस्तु खलु प्रसेनजिद्दुहितरमुपयेमे सुयज्ञां नाम। तस्यामस्य जज्ञे अयुतानायी।।
हिन्दी: महाभौम ने प्रसेनजित की पुत्री सुयज्ञा से विवाह किया, जिनसे अयुतानायी उत्पन्न हुए।
यः पुरुषमेधे पुरुषाणामयुतमानयत्तत्तस्यायुतानायित्वम्।।
हिन्दी: जो पुरुषमेध यज्ञ में दस हजार पुरुषों को लाए थे, इसी कारण उनका नाम 'अयुतानायी' पड़ा।
अयुतानायी तु खलु पृथुश्रवसो दुहितरमुपयेमे भासां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽक्रोधनः।।
हिन्दी: अयुतानायी ने पृथुश्रवा की पुत्री भासा से विवाह किया, जिनसे अक्रोधन उत्पन्न हुए।
अक्रोधनस्तु खलु कालिङ्गीं कण्डूं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे देवातिथिः।।
हिन्दी: अक्रोधन ने कालिङ्ग की पुत्री कण्डू से विवाह किया, जिनसे देवातिथि उत्पन्न हुए।
देवातिथिस्तु खलु वैदर्भीमुपयेमे मर्यादां नाम तस्यामस्य जज्ञे ऋचः।।
हिन्दी: देवातिथि ने विदर्भ की मर्यादा नामक कन्या से विवाह किया, जिनसे ऋच (ऋचा) उत्पन्न हुए।
ऋचस्तु खलु वामदेव्यामङ्गराजकन्यायामृक्षं पुत्रमजीजनत्।।
हिन्दी: ऋच ने अङ्गराज की कन्या वामदेवी से ऋक्ष नामक पुत्र उत्पन्न किया।
ऋक्षस्तु खलु तक्षकदुहितरं ज्वलन्तीं नामोपयेमे। तस्यामन्त्यनारमुत्पादयामास।।
हिन्दी: ऋक्ष ने तक्षक नाग की पुत्री ज्वलन्ती से विवाह किया और उनसे अन्त्यनार को उत्पन्न किया।
अन्त्यनारस्तु खलु सरस्वत्यां द्वादशवार्षिकं सत्रमाजहार। तमुदवसाने सरस्वत्यभिगम्य भर्तारं वरयामास।।
हिन्दी: अन्त्यनार ने सरस्वती के तट पर बारह वर्षों का सत्र (यज्ञ) किया। सत्र की समाप्ति पर स्वयं सरस्वती ने आकर उन्हें अपना पति चुना।
तस्यां पुत्रं जनयामास त्रस्नुं नाम। अत्रानुवंशो भवति।।
हिन्दी: सरस्वती से उनके त्रस्नु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। इस पर वंशानुचरित श्लोक है—
त्रस्नुं सरस्वती पुत्रमन्त्यनारादजीजनत्। इलिलं जनयामास कालिन्द्यांत्रस्नुरात्मजम्।।
हिन्दी: सरस्वती ने अन्त्यनार से त्रस्नु को जन्म दिया और त्रस्नु ने कालिन्दी के गर्भ से इलिल को अपना पुत्र उत्पन्न किया।
इलिलस्तु रथन्तर्यां दुष्यन्तादीन्पञ्च पुत्रानजीजनत्।।
हिन्दी: इलिल ने रथन्तर्री के गर्भ से दुष्यंत आदि पाँच पुत्रों को उत्पन्न किया।
दुष्यन्तस्तु लाक्षीं नाम भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे जनमेजयः।।
हिन्दी: दुष्यंत ने भागीरथी (गंगा) के तट की लाक्षी नामक कन्या से विवाह किया, जिनसे जनमेजय उत्पन्न हुए।
स एव दुष्यन्तो विश्वामित्रदुहितरं शकुन्तलां नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे भरतः।।
हिन्दी: उन्हीं दुष्यंत ने विश्वामित्र की पुत्री शकुन्तला से विवाह किया, जिनसे भरत उत्पन्न हुए।
तत्रेमौ श्लोकौ भवतः — माता भस्त्रा पितुः पुत्रो यस्माज्जातः स एव सः। भरस्व पुत्रं दौष्यन्तिं सत्यमाह शकुन्तला।। रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात्। त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला।।
हिन्दी: इस विषय में दो श्लोक हैं— माता तो केवल चमड़े की थैली है, पुत्र ही पिता का रूप है। शकुन्तला ने सत्य ही कहा है कि हे राजन्! अपने इस दौष्यन्ति (दुष्यंत के पुत्र भरत) का पालन-पोषण करो। वीर्य का आधान करने वाला पिता ही पुत्र को यमराज के घर (मृत्यु) से बचाता है। हे नरदेव! तुम ही इस गर्भ के धाता हो, शकुन्तला ने सत्य कहा है।
ततोऽस्य भरतत्वम्।
हिन्दी: इसी घटना के कारण उनका नाम 'भरत' पड़ा।
भरतस्तु खलु काशेयीं सार्वसेनीमुपयेमे सुनन्दां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भुमन्युः।।
हिन्दी: भरत ने काशी की सार्वसेनी सुनन्दा नामक कन्या से विवाह किया, जिनसे भुमन्यु उत्पन्न हुए।
भुमन्युस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुवर्णां नाम। तस्यामस्य जज्ञे सुहोत्रः।।
हिन्दी: भुमन्यु ने दाशार्ह की पुत्री सुवर्णा से विवाह किया, जिनसे सुहोत्र उत्पन्न हुए।
सुहोत्रस्तु खल्वैक्ष्वाकीमुपयेमे जयन्तीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे हस्ती। य इदं पुरं निर्मापयामास।।
हिन्दी: सुहोत्र ने इक्ष्वाकु वंश की जयन्ती से विवाह किया, जिनसे हस्ती उत्पन्न हुए। इन्हीं हस्ती ने इस पुर (हस्तिनापुर) का निर्माण करवाया था।
तस्माद्धास्तिनपुरत्वम्। हस्ती खलु त्रैगर्तीमुपयेमे यशोदां नाम तस्यामस्य जज्ञे विकुञ्जतः।।
हिन्दी: इसी कारण इस नगर का नाम 'हस्तिनापुर' पड़ा। हस्ती ने त्रिगर्त की पुत्री यशोदा से विवाह किया, जिनसे विकुञ्जन (विकुञ्जतः) उत्पन्न हुए।
विकुञ्जनस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुन्दरां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽजमीढः।।
हिन्दी: विकुञ्जन ने दाशार्ह की पुत्री सुंदरा से विवाह किया, जिनसे अजमीढ उत्पन्न हुए।
अजमीढस्य तु चतुर्विंशतिपुत्रशतं बभूव। कैकय्यां नागायां गान्धार्यां विमलायामृक्षायामिति।।
हिन्दी: अजमीढ के चौबीस सौ (या चौबीस) पुत्र हुए, जो कैकयी, नागा, गांधारी, विमला और ऋक्षा नामक रानियों से उत्पन्न हुए थे।
पृथग्वंशकर्तारो नृपतयः। तत्र अजमीढादृक्षायां संवरणो जज्ञे स वंशकरः।।
हिन्दी: वे राजा अलग-अलग वंशों को चलाने वाले हुए। उनमें अजमीढ की पत्नी ऋक्षा के गर्भ से संवरण उत्पन्न हुए, जो वंश को आगे बढ़ाने वाले हुए।
सवरणस्तु वैवस्वतीं तपतीं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे कुरुः।।
हिन्दी: संवरण ने सूर्यपुत्री (वैवस्वती) तपती से विवाह किया, जिनसे कुरु उत्पन्न हुए।
कुरुस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे शुभाङ्गीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे विदूरथः।।
हिन्दी: कुरु ने दाशार्ह की पुत्री शुभाङ्गी से विवाह किया, जिनसे विदूरथ उत्पन्न हुए।
विदूरथस्तु खलु मागधीमुपयेमे संप्रियां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽनश्वान्।।
हिन्दी: विदूरथ ने मागधराज की पुत्री संप्रिया से विवाह किया, जिनसे अनश्वा उत्पन्न हुए।
अनश्वांस्तु खलु मागधीमुपयेमेऽमृतां नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिक्षित्।।
हिन्दी: अनश्वा ने मागधराज की पुत्री अमृता से विवाह किया, जिनसे परीक्षित उत्पन्न हुए।
परिक्षित्खलु बाहुकामुपयेमे सुवेषां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भीमसेनः।।
हिन्दी: परीक्षित ने बाहुक की पुत्री सुवेषा से विवाह किया, जिनसे भीमसेन उत्पन्न हुए।
भीमसेनस्तु खलु कैकयीमुपयेमे सुकुमारीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिश्रवाः।।
हिन्दी: भीमसेन ने केकय देश की सुकुमारी से विवाह किया, जिनसे परिश्रवा उत्पन्न हुए।
यमाहुः प्रतीप इति। प्रतीपस्तु खलु शैब्यामुपयेमे सुनन्दीं नाम। तस्यां त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास देवापिं शन्तनुं बाह्लीकं चेति।।
हिन्दी: जिन्हें 'प्रतीप' कहा जाता है। प्रतीप ने शिवि देश की पुत्री सुनन्दी से विवाह किया और उनसे देवापि, शन्तनु तथा बाह्लीक नामक तीन पुत्र उत्पन्न किए।
देवापिस्तु खलु बाल एवारण्यं प्रविवेश। शन्तनुस्तु महीपालोऽभवत्।।
हिन्दी: देवापि तो बाल्यकाल में ही वन में चले गए, और शन्तनु पृथ्वी के राजा हुए।
तत्र श्लोको भवति — यं यं कराभ्यां स्पृशति जीर्णं स सुखमश्नुते। पुनर्युवा च भवति तस्मात्तं शन्तनुं विदुः।।
हिन्दी: इस विषय में श्लोक है — वे जिस-जिस वृद्ध व्यक्ति को अपने दोनों हाथों से स्पर्श करते थे, वह सुख का अनुभव करता था और फिर से युवा हो जाता था। इसी विशेषता के कारण लोग उन्हें 'शन्तनु' नाम से जानते हैं।
तदस्य शन्तनुत्वम्। शन्तनुस्तु खलु गङ्गां भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवव्रतः। यमाहुर्भीष्म इति।।
हिन्दी: यही उनके शन्तनु होने का कारण है। शन्तनु ने भागीरथी गंगा से विवाह किया, जिनसे देवव्रत उत्पन्न हुए, जिन्हें लोग 'भीष्म' कहते हैं।
भीष्मस्तु खलु पितुः प्रियचिकीर्षया सत्यवतीमानयामास मातरं। यामाहुः कालीति।।
हिन्दी: भीष्म ने अपने पिता की प्रसन्नता के लिए सत्यवती (जिन्हें काली भी कहते हैं) को उनकी माता के रूप में (पिता के विवाह हेतु) लाकर दिया।
तस्यां पूर्वं पुराशरात्कन्यागर्भो द्वैपायनः। तस्यामेव शन्तनोर्द्वौ पुत्रौ बभूवतुः चित्राङ्गदो विचित्रवीर्यश्च।।
हिन्दी: सत्यवती के गर्भ से पराशर के द्वारा पहले ही कन्यावस्था में द्वैपायन (व्यास) उत्पन्न हो चुके थे। उन्हीं सत्यवती से शन्तनु के दो पुत्र हुए — चित्राङ्गद और विचित्रवीर्य।
चित्राङ्गदस्तु प्राप्तराज्य एव गन्धर्वेण निहृतः। ततो विचित्रवीर्यो राजा बभूव।।
हिन्दी: राज्य प्राप्त करते ही चित्राङ्गद गंधर्व द्वारा मारे गए, तब विचित्रवीर्य राजा हुए।
विचित्रवीर्यस्तु खलु काशिराजस्य सुते अम्बिकाम्बालिके उदवहत्। विचित्रवीर्योऽनुत्पन्नापत्य एव विदेहत्वं प्राप्तः।।
हिन्दी: विचित्रवीर्य ने काशीराज की दो पुत्रियों — अम्बिका और अम्बालिका से विवाह किया। विचित्रवीर्य बिना कोई संतान उत्पन्न किए ही परलोक सिधार गए।
ततः सत्यवती चिन्तयामास कथं नु खलु शन्तनोः पिण्डविच्छेदो न स्यादिति।।
हिन्दी: तब सत्यवती ने विचार किया कि किस प्रकार शन्तनु के वंश का लोप न हो (पिण्डविच्छेद न हो)।
साथ द्वैपायनं चिन्तयामास सोऽग्रतः स्थितः किं करवाणीति। ततं सत्यवत्युवाच भ्राता तेऽनपत्य एव स्वर्गतः तस्यार्थेऽपत्यमुत्पादयेति।।
हिन्दी: ऐसा सोचते ही व्यासजी (द्वैपायन) वहाँ प्रकट हो गए और बोले — "मैं क्या करूँ?" तब सत्यवती ने कहा — "तुम्हारा भाई बिना संतान के ही स्वर्गवासी हो गया है, अतः तुम उसकी पत्नियों से संतान उत्पन्न करो।"
स परमित्युवाच स तत्र त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास धृतराष्ट्रं पाण्डुं विदुरं चेति।।
हिन्दी: उन्होंने "बहुत अच्छा" कहकर अम्बिका, अम्बालिका और एक दासी के द्वारा धृतराष्ट्र, पाण्डु और विदुर — इन तीन पुत्रों को उत्पन्न किया।
धृतराष्ट्रात्पुत्रशतं बभूव गान्धार्यां वरदानाद्द्वैपायनस्य तेषां च धार्तराष्ट्राणां चत्वारः प्रधानाः दुर्योधनो दुश्शासनो विकर्णश्चित्रसेनश्चेति।।
हिन्दी: व्यासजी के वरदान से गांधारी के गर्भ से धृतराष्ट्र के सौ पुत्र हुए। उन धार्तराष्ट्रों में चार प्रमुख थे — दुर्योधन, दुःशासन, विकर्ण और चित्रसेन।
पाण्डोस्तु कुन्ती माद्रीति स्त्रीरत्ने बभूवतुः। स मृगयां चरन्मैथुनगतमृषिं मृगचारिणं बाणेन जघान।।
हिन्दी: पाण्डु की कुंती और माद्री नामक दो श्रेष्ठ पत्नियाँ थीं। वे एक बार शिकार खेलते समय मैथुनरत मृग के वेश में विचरते हुए एक ऋषि को बाण मार बैठे।
स बाणविद्ध उवाच पाण्डुम्। अत्र श्लोको भवति — योऽकृतार्थं हि मां क्रूर बाणेनाघ्ना मृगव्रतम्। त्वामप्येतादृशो भावः क्षिप्रमेवागमिष्यति।।
हिन्दी: बाण से विद्ध उस ऋषि ने पाण्डु से कहा। इस विषय में श्लोक है — हे क्रूर! मृग का व्रत धारण करने वाले तथा अभी काम-क्रीड़ा में अकृतार्थ (अपूर्ण) मुझको तुमने जिस प्रकार बाण से मारा है, वैसा ही तुम्हारा भी हश्र शीघ्र ही होगा।
इति मृगव्रतचारिणा ऋषिणा शप्तः। स विषण्णरूपः पाण्डुस्तं शापं परिहरन्नोपसर्पति भार्ये।।
हिन्दी: मृग का व्रत धारण करने वाले उस ऋषि द्वारा इस प्रकार शाप दिए जाने पर, दुखी हुए पाण्डु उस शाप के भय से अपनी पत्नियों के पास जाने से विरत रहने लगे।
कदाचित्स आह। स्वचापल्यादिदं प्राप्तवानहम्। पुराणेषु पठ्यमानं शृणोमि नानपत्यस्य लोकाः सन्तीति।।
हिन्दी: एक दिन उन्होंने (कुंती से) कहा — मैंने अपनी चंचलता के कारण यह शाप पाया है। मैं पुराणों में पढ़ता-सुनता आया हूँ कि बिना संतान वाले पुरुषों के लिए लोक (गति) नहीं होती।
सा त्वं मदर्थे पुत्रानुत्पादयेति कुन्तीमुवाच।।
हिन्दी: इसलिए हे कुंती! तुम मेरे लिए पुत्र उत्पन्न करो। ऐसा पाण्डु ने कुंती से कहा।
सा कुन्ती पुत्रानुत्पादयामास धर्माद्युधिष्ठिरं मारुताद्भीमसेनमिन्द्रादर्जुनमिति। स हृष्टरूपः पाण्डुरुवाच — इयं ते सपत्नी भवति माद्र्यनपत्या व्रीडिता साध्वी अस्यामपत्यमुत्पाद्यतामिति।।
हिन्दी: तब कुंती ने धर्म से युधिष्ठिर, पवन से भीमसेन और इंद्र से अर्जुन को उत्पन्न किया। यह देखकर प्रसन्न हुए पाण्डु ने कहा — यह तुम्हारी सौत साध्वी माद्री निःसंतान होने के कारण लज्जित है, अतः इसके लिए भी संतान उत्पन्न करो।
सा कुन्ती तस्यै माद्र्यै तथेति व्रतमादिदेश। ततस्तस्यां नकुलसहदेवौ यमावश्विभ्यां जज्ञाते।।
हिन्दी: तब कुंती ने माद्री से वैसा ही करने को कहा। फलस्वरूप अश्विनीकुमारों के द्वारा माद्री के गर्भ से नकुल और सहदेव नामक यम-जुड़वां पुत्र उत्पन्न हुए।
माद्रीं तु खलु स्वलङ्कृतां दृष्ट्वा पाण्डुर्भावं चक्रे। स तां प्राप्यैव विदेहत्वं प्राप्तः।।
हिन्दी: एक दिन सजे-धजे रूप में माद्री को देखकर पाण्डु के मन में कामभाव जाग उठा (वे शाप भूल गए)। उनके संपर्क में आते ही पाण्डु की मृत्यु (विदेहत्व) हो गई।
ततस्तेन सह चितामन्वारुरोह माद्री। कुन्तीं चोवाच यमयोरार्ययाऽप्रमत्तया भवितव्यमिति।।
हिन्दी: तब उनके साथ माद्री चिता परारूढ़ हो गई (सती हो गई) और मरते समय कुंती से कह गई कि आर्यया (कुंती) को इन दोनों यमकुमारों (नकुल-सहदेव) की हमेशा सावधानी से रक्षा करनी चाहिए।
ततः पञ्चपाण्डवान्सह कुन्त्या हास्तिनपुरं नयन्ति स्म तपस्विनः।।
हिन्दी: इसके बाद तपस्वी लोग पाँचों पाण्डवों को कुंती के साथ हस्तिनापुर लेकर आए।
तत्र भीष्माय धृतराष्ट्रविदुरयोः पाण्डोः स्वर्गगमनं याथातथ्यं निवेदयन्तिस्म तपस्विनः।।
हिन्दी: वहाँ उन तपस्वियों ने भीष्म, धृतराष्ट्र और विदुर के सामने पाण्डु के स्वर्गगमन का यथार्थ वृत्तांत निवेदन किया।
पाण्डवान्सह कुन्त्या जतुगृहे दाहयितुकामो धृतराष्ट्रात्मजोऽभूत्।।
हिन्दी: धृतराष्ट्र का पुत्र (दुर्योधन) पाण्डवों को कुंती के साथ लाख के घर (जतुगृह) में जला देना चाहता था।
तांश्च विदुरो मोक्षयामास। ततो भीमो हिडिम्बं हत्वा पुत्रमुत्पादयामास हिडिम्बायां घटोत्कचं नाम।।
हिन्दी: किंतु विदुर ने उनकी रक्षा की (उन्हें बचा लिया)। इसके बाद भीम ने हिडिम्ब को मारकर हिडिम्बा के गर्भ से घटोत्कच नामक पुत्र उत्पन्न किया।
ततश्चैकचक्रां जग्मुः कुशलिनः। ततः पाञ्चालविषयं गत्वा स्वयंवरे द्रौपदीं लब्ध्वाऽर्धराज्यं प्राप्येन्द्रप्रस्थनिवासिनस्तस्यां पुत्रानुत्पादयामासुर्द्रौपद्याम् —
हिन्दी: इसके बाद वे कुशलपूर्वक एकचक्रा नगरी गए। फिर पाञ्चाल देश जाकर स्वयंवर में द्रौपदी को प्राप्त किया, आधा राज्य प्राप्त करके इंद्रप्रस्थ के निवासी बने और द्रौपदी से निम्नलिखित पुत्र उत्पन्न किए—
श्रुतसेनं सहदेव इति।।
हिन्दी: (द्रौपदी से प्रद्युम्न, सुभग, श्रुतसेन, पाण्डव पुत्रों के नाम यथा— प्रतिविन्ध्य, श्रुतसोम, श्रुतकीर्ति, शतानीक और श्रुतसेन आदि हुए।)
शैव्यस्य कन्यां देवकीं नामोपयेमे युधिष्ठिरः। तस्यां पुत्रं जनयामास यौधेयं नाम।।
हिन्दी: युधिष्ठिर ने शिवि देश की कन्या देवकी (देवमती) से विवाह किया, जिनसे यौधेय नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
भीमसेनस्तु वाराणस्यां काशिराजकन्यां जलन्धरां नामोपयेमे स्वयंवरस्थां। तस्यामस्य जज्ञे शर्वत्रातः।।
हिन्दी: भीमसेन ने वाराणसी में स्वयंवर में उपस्थित काशिराज की कन्या जलन्धरा से विवाह किया, जिनसे सर्वत्रात (शर्वत्रात) उत्पन्न हुए।
अर्जुनस्तु खलु द्वारवतीं गत्वा भगवतो वासुदेवस्य भगिनीं सुभद्रां नामोदवहद्भार्यां। तस्यामभिमन्युं नाम पुत्रं जनयामास।।
हिन्दी: अर्जुन ने द्वारका जाकर भगवान वासुदेव की बहन सुभद्रा से विवाह किया और उनसे अभिमन्यु नामक पुत्र उत्पन्न किया।
नकुलस्तु खलु चैद्यां रेणुमतीं नामोदवहत्। तस्यां पुत्रं जनयामास निरमित्रं नाम।।
हिन्दी: नकुल ने चेदिराज की पुत्री रेणुमती से विवाह किया, जिनसे निरमित्र नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
सहदेवस्तु खलु माद्रीमेव स्वयंवरे विजयां नामोदवहद्भार्याम्। तस्यां पुत्रं जनयामास सुहोत्रं नाम।।
हिन्दी: सहदेव ने स्वयंवर में माद्री (विजया) से विवाह किया, जिनसे सुहोत्र नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
भीमसेनश्च पूर्वमेव हिडिम्बायां राक्षस्यां पुत्रमुत्पादयामास घटोत्कचं नाम। अर्जुनस्तु नागकन्यायामुलूप्यामिरावन्तं नाम पुत्रं जनयामास।।
हिन्दी: भीमसेन ने पहले ही राक्षसी हिडिम्बा से घटोत्कच नामक पुत्र उत्पन्न किया था। अर्जुन ने नागकन्या उलूपी से इरावान नामक पुत्र उत्पन्न किया।
ततो मणलूरुपतिकन्यायां चित्राङ्गदायामर्जुनः पुत्रमुत्पादयामास बभ्रुवाहनं नाम। एते त्रयोदश पुत्राः पाण्डवानाम्।।
हिन्दी: इसके बाद मणलूर (मणिपुर) के राजा की पुत्री चित्राङ्गदा से अर्जुन ने बभ्रुवाहन नामक पुत्र उत्पन्न किया। ये सब पाण्डवों के तेरह पुत्र थे।
विराटस्य दुहितरमुत्तरां नामाभिमन्युरुपेयेमे। तस्यामस्य परासुर्गर्भोऽजायत।।
हिन्दी: अभिमन्यु ने विराट की पुत्री उत्तरा से विवाह किया। उनके गर्भ से मृत (परासुः) बालक उत्पन्न हुआ था।
तमुत्सङ्गे प्रतिजग्राह पृथा नियोगात्पुरुषोत्तमस्य। षाण्मासिकं गर्भमहं जीवयामि पादस्पर्शादिति वासुदेव उवाच।।
हिन्दी: पुरुषोत्तम श्रीकृष्ण के निर्देश पर कुंती ने उसे अपनी गोद में लिया। श्रीकृष्ण ने कहा — मैं अपने चरणों के स्पर्श से छः महीने के उस मृत गर्भ को जीवित करता हूँ।
अहं जीवयामि कुमारमनन्तवीर्यं जात एवायमजायत। अभिमन्योः सत्येन चेयं पृथिवी धारयत्विति वासुदेवस्य पादस्पर्शात्सजीवोऽजायत। नाम तस्याकरोत्सुभद्रा।।
हिन्दी: श्रीकृष्ण ने कहा — मैं इस अनंतवीर्य कुमार को जीवित करता हूँ, यह जन्म लेते ही मृत हुआ था। यदि अभिमन्यु का सत्य अचल है, तो यह पृथ्वी इसे धारण करे। वासुदेव के पादस्पर्श से वह जीवित हो उठा। तब सुभद्रा ने उसका नामकरण किया।
परिक्षीणे कुले जात उत्तरायां परंतपः। परिक्षिदभवत्तस्मात्सौभद्रात्तु यशस्विनः।।
हिन्दी: इस प्रकार वंश के क्षीण होने पर उत्तरा के गर्भ से उस यशस्वयी सौभद्र (अभिमन्यु के पुत्र) परंतप परीक्षित का जन्म हुआ।
परीक्षित्तु खलु भद्रवतीं नामोपयेमे। तस्यां तत्र भवाञ्जनमेजयः।।
हिन्दी: परीक्षित ने भद्रवती से विवाह किया, जिनसे आप (जनमेजय) उत्पन्न हुए।
जनमेजयात्तु भवतः खलु वपुष्टमायां पुत्रौ द्वौ शतानीकः शङ्कुकर्णश्च।।
हिन्दी: जनमेजय की पत्नी वपुष्टमा से आपके दो पुत्र हुए — शतानीक और शङ्कुकर्ण।
शतानीकस्तु खलु वैदेहीमुपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे पुत्रोऽश्वमेधदत्तः।।
हिन्दी: शतानीक ने वैदेही से विवाह किया, जिनसे अश्वमेधदत्त नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
इत्येष पूरोर्वंशस्तु पाण्डवानां च कीर्तितः। पूरोर्वंशमिमं श्रुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते।।
हिन्दी: इस प्रकार यह पूरु का वंश और पाण्डवों का चरित्र कहा गया है। पूरु के इस वंश को जो मनुष्य सुनता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।
।। इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि
अंशावतरणपर्वणि त्रिषष्टितमोऽध्यायः।। 63 ।।
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