भाग 1: श्लोक 1 से 11
श्लोक 1
वैशंपायन उवाच। 1-125-1x तत्रापि तपसि श्रेष्ठे वर्तमानः स वीर्यवान्। सिद्धचारणसङ्घानां बभूव प्रियदर्शनः।। 1-125-1a / 1-125-1b
- हिंदी अनुवाद: वैशंपायन जी कहते हैं—शतशृंग पर्वत पर भी उस श्रेष्ठ तपस्या में लगे हुए वीर पांडु सिद्ध और चारणों के संघों के लिए प्रियदर्शन (प्रिय और आदरणीय) हो गए।
- व्याख्या: पांडु अपनी निष्ठावान तपस्या के कारण उस वन के सभी सिद्ध पुरुषों और चारणों के प्रिय बन गए थे।
श्लोक 2
सुश्रूषुरनहंवादी संयतात्मा जितेन्द्रियः। स्वर्गं गन्तुं पराक्रान्तः स्वेन वीर्येण भारत।। 1-125-2a / 1-125-2b
- हिंदी अनुवाद: हे भारत! वे सबकी सेवा करने वाले, अहंकारहीन, संयतात्मा और जितेन्द्रिय थे तथा अपने वीर्य (तपस्या के बल) से स्वर्ग जाने के लिए प्रयत्नशील थे।
- व्याख्या: पांडु का आचरण पूरी तरह से एक सिद्ध तपस्वी की तरह हो गया था, जो अपनी इंद्रियों पर विजय पा चुके थे।
श्लोक 3
केषांचिदभवद्भ्राता केषांचिदभवत्सखा। ऋषयस्त्वपरे चैनं पुत्रवत्पर्यपालयन्।। 1-125-3a / 1-125-3b
- हिंदी अनुवाद: वे किन्हीं ऋषियों के भाई और किन्हीं के सखा बन गए थे, तथा दूसरे ऋषि उन्हें पुत्र की भाँति पालते-पोषते थे।
- व्याख्या: शतशृंग के ऋषि-मुनि पांडु को परिवार के सदस्य की तरह स्नेह और सम्मान देने लगे थे।
श्लोक 4
स तु कालेन महता प्राप्य निष्कल्मषं तपः। ब्रह्मर्षिसदृशः पाण्डुर्बभूव भरतर्षभ।। 1-125-4a / 1-125-4b
- हिंदी अनुवाद: हे भरतर्षभ! बहुत समय तक निष्कलंक तपस्या करके पांडु ब्रह्मर्षियों के समान तेजस्वी हो गए।
- व्याख्या: निरंतर कठोर तपस्या के फलस्वरूप पांडु साधारण राजा से उठकर ब्रह्मर्षियों जैसी आध्यात्मिक ऊर्जा प्राप्त कर चुके थे।
श्लोक 5
अमावास्यां तु सहिता ऋषयः संशितव्रताः। ब्रह्माणं द्रष्टुकामास्ते संप्रतस्थुर्महर्षयः।। 1-125-5a / 1-125-5b
- हिंदी अनुवाद: अमावास्या के दिन संशितव्रत (कठोर व्रत वाले) महर्षिगण एक साथ मिलकर ब्रह्मा जी के दर्शन की इच्छा से प्रस्थान करने लगे।
- व्याख्या: महर्षियों ने ब्रह्मलोक जाने का विशेष अवसर देखकर यात्रा आरंभ की।
श्लोक 6
संप्रयातानृषीन्दृष्ट्वा पाण्डुर्वचनमब्रवीत्। भवन्तः क्व गमिष्यन्ति ब्रूत मे वदतां वराः।। 1-125-6a / 1-125-6b
- हिंदी अनुवाद: प्रस्थान करते हुए उन ऋषियों को देखकर पांडु ने कहा—हे वक्ताओं में श्रेष्ठ! आप लोग कहाँ जा रहे हैं, मुझे बताइए।
- व्याख्या: पांडु ने आदरपूर्वक ऋषियों से उनकी गंतव्य यात्रा के बारे में पूछा।
श्लोक 7
ऋषय ऊचुः। 1-125-7x समावायो महानद्य ब्रह्मलोके महात्मनाम्। देवानां च ऋषीणां च पितॄणां च महात्मनाम्। वयं तत्र गमिष्यामो द्रष्टुकामाः स्वयंभुवम्।। 1-125-7a से 1-125-7c
- हिंदी अनुवाद: ऋषियों ने कहा—आज ब्रह्मलोक में महात्माओं, देवताओं, ऋषियों और महान पितरों का एक महान समागम है। हम सब स्वयंभू (ब्रह्मदेव) के दर्शन की इच्छा से वहीं जा रहे हैं।
- व्याख्या: ऋषियों ने बताया कि वे ब्रह्मलोक में आयोजित होने वाली दिव्य सभा में सम्मिलित होने जा रहे हैं।
श्लोक 8
वैशंपायन उवाच। 1-125-8x पाण्डुरुत्थाय सहसा गन्तुकामो महर्षिभिः। स्वर्गपारं तितीर्षुः स शतशृङ्गादुदङ्मुखः।। 1-125-8a / 1-125-8b
- हिंदी अनुवाद: वैशंपायन जी कहते हैं—स्वर्ग के पार जाने (स्वर्ग प्राप्त करने) की इच्छा रखने वाले पांडु महर्षियों के साथ जाने के लिए सहसा उठ खड़े हुए और शतशृंग पर्वत से उत्तर दिशा की ओर मुख करके चल पड़े।
- व्याख्या: स्वर्ग जाने की तीव्र उत्कंठा में पांडु ने भी महर्षियों के साथ उत्तर दिशा की ओर यात्रा शुरू कर दी।
श्लोक 9
प्रतस्थे सह पत्नीभ्यामब्रुवंस्तं च तापसाः। उपर्युपरि गच्छन्तः शैलराजमुदङ्मुखाः।। 1-125-9a / 1-125-9b
- हिंदी अनुवाद: वे दोनों पत्नियों (कुंती और माद्री) के साथ चल पड़े। तब उत्तर दिशा की ओर हिमालय के ऊपर-ऊपर जाते हुए उन तापसों ने पांडु से कहा—
- व्याख्या: पांडु अपनी दोनों पत्नियों को साथ लेकर हिमालय के दुर्गम रास्तों पर आगे बढ़ने लगे।
श्लोक 10
दृष्टवन्तो गिरौ रम्ये दुर्गान्देशान्बहून्वयम्। विमानशतसंबाधां गीतस्वरनिनादिताम्।। 1-125-10a / 1-125-10b
- हिंदी अनुवाद: "हमने इस रमणीय पर्वत पर बहुत से दुर्गम देश देखे हैं, जो सैकड़ों विमानों से भरे हुए हैं और जहाँ गंधर्वों के गीत गूंजते रहते हैं।"
- व्याख्या: ऋषियों ने मार्ग में आने वाले दिव्य और अलौकिक पर्वतीय स्थानों का वर्णन किया।
श्लोक 11
आक्रीडभूमिं देवानां गन्धर्वाप्सरसां तथा। उद्यानानि कुबेरस्य समानि विषमाणि च।। 1-125-11a / 1-125-11b
- हिंदी अनुवाद: "यह देवताओं, गंधर्वाप्सराओं की क्रीड़ाभूमि तथा कुबेर के सम और विषम (ऊबड़-खाबड़) उद्यान हैं।"
- व्याख्या: यह क्षेत्र पूरी तरह से दिव्य क्रीड़ास्थलियों और कुबेर की नगरी के समीप का था।
भाग 2: श्लोक 12 से 21
श्लोक 12
महानदीनितम्बांश्च गहनान्गिरिगह्वरान्। सन्ति नित्यहिमा देशा निर्वृक्षमृगपक्षिणः।। 1-125-12a / 1-125-12b
- हिंदी अनुवाद: "यहाँ महानदियों की कंदराएँ और गहन पर्वत-गुफाएँ हैं। ऐसे देश भी हैं जो नित्य बर्फ से ढके रहते हैं और वहाँ न वृक्ष होते हैं, न मृग-पक्षी।"
- व्याख्या: ऋषियों ने आगे के बर्फीले और अत्यंत दुर्गम मार्ग की कठिनाइयों के बारे में बताया।
श्लोक 13
सन्ति क्वचिन्महादर्यो दुर्गाः काश्चिद्दुरासदाः। नातिक्रामेत पक्षी यान्कुत Eवेतरे मृगाः।। 1-125-13a / 1-125-13b
- हिंदी अनुवाद: "यहाँ कुछ ऐसी महाघाटियाँ और दुर्गम स्थान हैं जहाँ पहुँचना अत्यंत कठिन है, जिन्हें पक्षी भी पार नहीं कर सकते, फिर दूसरे मृगों की तो बात ही क्या है!"
- व्याख्या: हिमालय की ऊँचाइयों और अत्यंत विकट भौगोलिक स्थिति का भयंकर स्वरूप दर्शाया गया है।
श्लोक 14
वायुरेको हि यात्यत्र सिद्धाश्च परमर्षयः। गच्छन्त्यौ शैलराजेऽस्मिन्राजपुत्र्यौ कथं न्विमे।। 1-125-14a / 1-125-14b
- हिंदी अनुवाद: "इस पर्वतराज पर केवल वायु और सिद्ध तथा परमर्षि ही जा सकते हैं। राजपुत्रियाँ (कुंती और माद्री) इन दुर्गम स्थानों पर कैसे चल सकेंगी?"
- व्याख्या: ऋषियों ने रानियों की शारीरिक क्षमता को लेकर चिंता व्यक्त की कि यह मार्ग साधारण मनुष्यों के लिए नहीं है।
श्लोक 15
न सीदेतामदुःखार्हे मा गमो भरतर्षभ। पाण्डुरुवाच। 1-125-15x अप्रजस्य महाभागा न द्वारं परिचक्षते।। 1-125-15b
- हिंदी अनुवाद: "ये दोनों दुःख न सहने योग्य (कोमल) हैं, अतः हे भरतर्षभ! तुम मत जाओ।" पांडु ने कहा—"हे महाभाग! संतों ने निःसंतान (अप्रज) व्यक्ति के लिए स्वर्ग का द्वार नहीं बताया है।"
- व्याख्या: ऋषियों के रोकने पर पांडु ने संतानहीन होने के अपने सबसे बड़े दुःख और स्वर्ग प्राप्ति में उसकी बाधा का तर्क दिया।
श्लोक 16
स्वर्गे तेनाभितप्तोऽहमप्रजस्तु ब्रवीमि वः। सोऽहमुग्रेण तपसा सभार्यस्त्यक्तजीवितः।। 1-125-16a / 1-125-16b
- हिंदी अनुवाद: "मैं उसी संतानहीनता के दुःख से संतप्त हूँ, इसलिए आप से कहता हूँ। मैं अपनी दोनों पत्नियों के साथ प्राण त्यागने का संकल्प लेकर उग्र तपस्या कर रहा हूँ।"
- व्याख्या: पांडु ने स्पष्ट किया कि बिना संतान के तपस्या करने पर भी पूर्ण फल नहीं मिलता, इसलिए वे अत्यंत व्यथित हैं।
श्लोक 17
अनपत्योऽपि विन्देयं स्वर्गमुग्रेण कर्मणा। ऋषय ऊचुः। 1-125-17x अस्ति वै तव धर्मात्मन्विद्म देवोपम शुभम्।। 1-125-17b
- हिंदी अनुवाद: "क्या मैं उग्र कर्म (तपस्या) से संतानहीन होते हुए भी स्वर्ग पा सकूँगा?" ऋषियों ने कहा—"हे धर्मात्मा देवोपम! हे अनघ (पापरहित) राजन्! तुम्हारे लिए शुभ अपत्य (संतान) का मार्ग दिव्य दृष्टि से विद्यमान है।"
- व्याख्या: ऋषियों ने पांडु को आश्वस्त किया कि उनकी संतान प्राप्ति का मार्ग अभी भी खुला हुआ है और वे दैवी दृष्टि से इसे देख सकते हैं।
श्लोक 18
अपत्यमनघं राजन्वयं दिव्येन चक्षुषा। दैवोद्दिष्टं नरव्याघ्र कर्मणेहोपपादय।। 1-125-18a / 1-125-18b
- हिंदी अनुवाद: "हे नरव्याघ्र राजन्! हमने दिव्य दृष्टि से देखा है कि तुम्हारे लिए दैवोद्दिष्ट (देवताओं द्वारा निर्धारित) संतान प्राप्ति का योग है, उसे अपने कर्म (पुरुषार्थ) द्वारा यहाँ संपन्न करो।"
- व्याख्या: ऋषियों ने पांडु को प्रेरित किया कि वे देवताओं द्वारा प्रदत्त संतान प्राप्ति के उपाय को अपनाएँ।
श्लोक 19
अक्लिष्टं फलमव्यग्रो विन्दते बुद्धिमान्नरः। तस्मिन्दृष्टे फले राजन्प्रयत्नं कर्तुमर्हसि।। 1-125-19a / 1-125-19b
- हिंदी अनुवाद: "बुद्धिमान मनुष्य बिना किसी क्लेश के अनायास ही फल प्राप्त कर लेता है। हे राजन्! जब वह फल (संतान का योग) दिख रहा है, तो तुम्हें उसके लिए प्रयत्न करना चाहिए।"
- व्याख्या: ऋषियों ने पांडु को सलाह दी कि वे संतान प्राप्ति के लिए उचित प्रयास करें क्योंकि यह उनके लिए संभव है।
श्लोक 20
अपत्यं गुणसंपन्नं लब्धा प्रीतिकरं ह्यसि। वैशंपायन उवाच। 1-125-20x तच्छ्रुत्वा तापसवचः पाण्डुस्चिन्तापरोऽभवत्।। 1-125-20b
- हिंदी अनुवाद: "गुणसंपन्न और प्रीतिकर संतान पाकर तुम अति प्रसन्न होगे।" वैशंपायन जी कहते हैं—तापसों के वे वचन सुनकर पांडु चिंता में पड़ गए।
- व्याख्या: ऋषियों की बात सुनकर पांडु को किंदम ऋषि के उस शाप की याद आ गई जिसके कारण वे संतान उत्पन्न करने में असमर्थ थे।
श्लोक 21
आत्मनो मृगशापेन जानन्नुपहतां क्रियाम्।। 1-125-21a
- हिंदी अनुवाद: वे अच्छी तरह जानते थे कि मृग के शाप के कारण उनकी संतानोत्पत्ति की क्रिया (सामर्थ्य) नष्ट हो चुकी है।
- व्याख्या: ऋषि के शाप की वजह से पांडु चिंतित हो गए कि वे चाहकर भी संतान कैसे प्राप्त कर सकते हैं।
