श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि अंशावतरणपर्वणि पञ्चषष्टितमोऽध्यायः

श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि अंशावतरणपर्वणि पञ्चषष्टितमोऽध्यायः

महाभारत आदिपर्व के पञ्चषष्टितम (65वें) अध्याय के श्लोकों का हिन्दी अनुवाद:

श्लोक 1-2 (जनमेजय उवाच): 

य एते कीर्तिता ब्रह्मन्ये चान्ये नानुकीर्तिताः। सम्यक्ताञ्श्रोतुमिच्छामिराज्ञश्चान्यान्सहस्रशः।। यदर्थमिह संभूता देवकल्पा महारथाः। भुवि तन्मे महाभाग सम्यगाख्यातुमर्हसि।। 

हिन्दी अनुवाद: जनमेजय जी बोले— हे ब्रह्मन्! जिन राजाओं का वर्णन किया गया है और जो अन्य राजा जिनका वर्णन नहीं हुआ है, उन हजारों राजाओं के विषय में मैं भली-भांति सुनना चाहता हूँ। हे महाभाग! ये देवतुल्य महारथी इस पृथ्वी पर किस प्रयोजन से उत्पन्न हुए हैं, यह सब मुझसे विस्तारपूर्वक कहिए।

श्लोक 3 (वैशंपायन उवाच): रहस्यं खल्विदं राजन्देवानामिति नः श्रुतम्। तत्तु ते कथयिष्यामि नमस्कृत्वा स्वयंभुवे।। 

हिन्दी अनुवाद: वैशंपायन जी ने कहा— हे राजन्! हमने ऐसा सुना है कि यह देवताओं का गोपनीय रहस्य है। तथापि स्वयंभू (ब्रह्मदेव) को नमस्कार करके मैं वह सब तुम्हें कहता हूँ।

श्लोक 4-5: त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवीं कृत्वा निःक्षित्रयां पुरा। जामदग्न्यस्तपस्तेपे महेन्द्रे पर्वतोत्तमे।। तदा निःक्षत्रिये लोके भार्गवेण कृते सति। ब्राह्मणान्क्षत्रिया राजन्सुतार्थिन्योऽभिचक्रमुः।। 

हिन्दी अनुवाद: प्राचीनकाल में परशुराम जी (जामदग्नि) ने इक्कीस बार पृथ्वी को क्षत्रियहीन करके श्रेष्ठ पर्वत महेंद्र पर तपस्या की थी। हे राजन्! जब भार्गव (परशुराम) द्वारा लोक को क्षत्रियहीन कर दिया गया, तब संतान की इच्छा रखने वाली क्षत्रिया रानियाँ ब्राह्मणों के पास गईं।

श्लोक 6-8: ताभिः सह समापेतुर्ब्राह्मणाः संशितव्रताः। ऋतावृतौ नरव्याघ्र न कामान्नानृतौ तथा।। तेभ्यश्च तेभिरे गर्भं क्षत्रियास्ताः सहस्रशः। ततः सुषुविरे राजन्क्षत्रियान्वीर्यवत्तरान्।। कुमारांश्च कुमारीश्च पुनः क्षत्राभिवृद्धये। एवं तद्ब्राह्मणैः क्षत्रं क्षत्रियासु तपस्विभिः।।

हिन्दी अनुवाद: हे नरोत्तम! तीखे व्रतों का पालन करने वाले वे ब्राह्मण उचित ऋतकाल में, न तो कामवश और न ही ऋतकाल के अतिरिक्त, उन क्षत्राणियों के साथ मिले। उन क्षत्राणियों ने सहस्रों क्षत्रियों से गर्भ धारण किया। हे राजन्! तदनन्तर उन्होंने क्षत्रियों की वृद्धि के लिए अत्यंत वीर कुमारों और कुमारियों को जन्म दिया। इस प्रकार तपस्वी ब्राह्मणों द्वारा क्षत्राणियों के गर्भ से क्षत्रवंश उत्पन्न और वृद्धिंगत हुआ।

श्लोक 9-11: जातं वृद्धं च धर्मेण सुदीर्गेणायुषान्वितम्। चत्वारोऽपि ततो वर्णा बभूवुर्ब्राह्मणोत्तराः।। अभ्यगच्छन्नृतौ नारीं न कामान्नानृतौ तथा। तथैवान्यानि भूतानि तिर्यग्योनिगतान्यपि।। ऋतौ दारांश्च गच्छन्ति तत्तथा भरतर्षभ। ततोऽवर्धन्त धर्मेण सहस्रशतजीविनः।। 

हिन्दी अनुवाद: वह क्षत्रवंश धर्मपूर्वक उत्पन्न हुआ, बढ़ा और लंबी आयु से युक्त हुआ। उस समय चारों वर्ण ब्राह्मणों के अधीन (श्रेष्ठ मार्ग पर) थे। न तो कामवश और न अनृतकाल में, बल्कि केवल ऋतकाल में ही पुरुष अपनी स्त्री के पास जाते थे; पशु-पक्षी आदि अन्य तिर्यग्योनि के जीव भी केवल ऋतकाल में ही अपनी जोड़ियों के पास जाते थे। हे भरतश्रेष्ठ! इस प्रकार धर्मपूर्वक वृद्धि को प्राप्त हुई प्रजा हजारों-सैकड़ों वर्षों तक जीवित रहने लगी।

श्लोक 12-15: ताः प्रजाः पृथिवीपाल धर्मव्रतपरायणाः। आधिभिर्व्याधिभिश्चैव विमुक्ताः सर्वशो नराः।। अथेमां सागरोपान्तां गां गजेन्द्रगताखिलाम्। अध्यतिष्ठत्पुनः क्षत्रं सशैलवनपत्तनाम्।। प्रशासति पुनः क्षत्रे धर्मेणेमां वसुन्धराम्। ब्राह्मणाद्यास्ततो वर्णा लेभिरे मुदमुत्तमाम्।। कामक्रोधोद्भवान्दोषान्निरस्य च नराधिपाः। धर्मेण दण्डं दण्डेषु प्रणयन्तोऽन्वपालयन्।। 

हिन्दी अनुवाद: हे पृथिवीपाल! धर्म और व्रतों में परायण वे प्रजा तथा समस्त मनुष्य आदि और व्याधियों (मानसिक और शारीरिक कष्टों) से पूरी तरह मुक्त थे। समुद्र के तट तक फैली, पर्वतों, वनों और पत्तनों से युक्त तथा हाथियों के चलने योग्य इस संपूर्ण पृथ्वी पर पुनः क्षत्रियों ने अधिकार कर लिया। जब क्षत्रियों ने धर्मपूर्वक इस वसुंधरा का पुनः शासन किया, तब ब्राह्मण आदि चारों वर्णों ने उत्तम आनंद प्राप्त किया। नराधिपगण काम और क्रोध से उत्पन्न दोषों को दूर करके, दण्ड के योग्य स्थानों पर धर्मपूर्वक दण्ड का विधान करते हुए प्रजा का पालन करते थे।

श्लोक 16-18: तथा धर्मपरे क्षत्रे सहस्राक्षः शतक्रतुः। स्वादु देशे च काले च ववर्षाप्याययन्प्रजाः।। न बाल एव म्रियते तदा कश्चिज्जनाधिप। न च स्त्रियं प्रजानाति कश्चिदप्राप्तयौवनाम्।। एवमायुष्मतीभिस्तु प्रजाभिर्भरतर्षभ। इयं सागरपर्यन्ता ससापूर्यत मेदिनी।। 

हिन्दी अनुवाद: उस धर्मपरायण क्षत्रिय शासन में, सहस्रों नेत्रों वाले सौ यज्ञों के स्वामी (इन्द्र) उचित देश और समय पर वर्षा करके प्रजा को तृप्त करते थे। हे जनाधिप! उस समय न तो कोई बालक अल्पायु में मरता था और न ही कोई अप्राप्तयौवना (अल्पावस्था वाली) स्त्री विधवा होती थी। हे भरतर्षभ! इस प्रकार लंबी आयु वाली प्रजा से यह समुद्रपर्यंत संपूर्ण पृथ्वी भर गई थी।

श्लोक 19-21: ईजिरे च महायज्ञैः क्षत्रिया बहुदक्षिणैः। साङ्गोपनिषदान्वेदान्विप्राश्चाधीयते तदा।। न च विक्रीणते ब्र्हम ब्राह्मणाश्च तदा नृप। न च शूद्रसमभ्याशे वेदानुच्चारयन्त्युत।। कारयन्तः कृषिं गोभिस्तथा वैश्याः क्षिताविह। युञ्जते धुरि नो गाश्च कृशाङ्गांश्चाप्यजीवयन्।। 

हिन्दी अनुवाद: क्षत्रिया राजा प्रचुर दक्षिणा वाले बड़े-बड़े यज्ञ करते थे, और उस समय ब्राह्मण अंग तथा उपनिषदों सहित वेदों का अध्ययन करते थे। हे नृप! उस समय ब्राह्मण ब्रह्म (वेद) को बेचते नहीं थे और न ही शूद्रों के समीप वेदों का उच्चारण करते थे। वैश्य लोग इस पृथ्वी पर बैलों के द्वारा कृषि कार्य कराते थे, जुए में बैलों को नहीं जोतते थे और दुर्बल अंगों वाले पशुओं का भी पालन-पोषण करते थे।

श्लोक 22-25: फेनपांश्च तथा वत्सान्न दुहन्ति स्म मानवाः। न कूटमानैर्वणिजः पण्यं विक्रीणते तदा।। कर्माणि च नरव्याघ्र धर्मोपेतानि मानवाः। धर्ममेवानुपश्यन्तश्चक्रुर्धर्मपरायणाः।। स्वकर्मनिरताश्चासन्सर्वे वर्णा नराधिप। एवं तदा नरव्याघ्र धर्मो न ह्रसते क्वचित्।। काले गावः प्रसूयन्ते नार्यश्च भरतर्षभ। भवन्त्यृतुषु वृक्षाणां पुष्पाणि च फलानि च।। 

हिन्दी अनुवाद: मनुष्य दूध पीने वाले बछड़ों का दूध नहीं दुहते थे (बछड़ों का हिस्सा छोड़कर ही दुहते थे)। व्यापारी लोग उस समय खोटे बाटों से अपनी वस्तुएँ नहीं बेचते थे। हे नरोत्तम! मनुष्य धर्मयुक्त कर्म ही करते थे और केवल धर्म को ही देखते हुए धर्मपरायण बने रहते थे। हे नराधिप! सभी वर्ण अपने-अपने कर्मों में तत्पर थे। हे पुरुषव्याघ्र! इस प्रकार उस समय कहीं भी धर्म का ह्रास नहीं होता था। हे भरतर्षभ! समय पर गायें और स्त्रियाँ प्रसव करती थीं तथा वृक्षों में उनकी ऋतुओं के अनुसार ही फूल और फल लगते थे।

श्लोक 26-29: एवं कृतयुगे सम्यग्वर्तमाने तदा नृप। आपूर्यत मही कृत्स्ना प्राणिभिर्बहुभिर्भृशम्।। एवं समुदिते लोके मानुषे भरतर्षभ। असुरा जज्ञिरे क्षेत्रे राज्ञां तु मनुजेश्वर।। आदित्यैर्हि तदा दैत्या बहुशो निर्जिता युधि। ऐश्वर्याद्धंशिताः स्वर्गात्संबभूवुः क्षिताविह।। इह देवत्वमिच्छन्तो मानुषेषु तपस्विनः। जज्ञिरे भुवि भूतेषु तेषु तेष्वसुरा विभो।। 

हिन्दी अनुवाद: हे नृप! इस प्रकार जब कृतयुग भली-भांति चल रहा था, तब संपूर्ण पृथ्वी अनेक प्रकार के प्राणियों से अत्यधिक भर गई। हे भरतर्षभ! मनुष्यों के इस प्रकार समृद्ध होने पर, हे मनुजेश्वर! असुरों ने राजाओं के यहाँ जन्म लिया। इसके पूर्व देवताओं (आदित्यों) द्वारा दैत्य युद्ध में बहुत बार पराजित किए गए थे और स्वर्ग के ऐश्वर्य से भ्रष्ट होकर वे इस पृथ्वी पर उत्पन्न हुए थे। हे विभो! मनुष्यों में देवत्व की इच्छा रखने वाले तथा तपस्वी बने हुए वे असुर इस पृथ्वी पर विभिन्न योनियों और प्राणियों में जन्म लेने लगे।

श्लोक 30-32: गोष्वश्वेषु च राजेन्द्र खरोष्ट्रमहिषेषु च। क्रव्यात्सु चैव भूतेषु गजेषु च मृगेषु च।। जातैरिह महीपाल जायमानैश्च तैर्मही। न शशाकात्मनात्मानमियं धारयितुं धरा।। अथ जाता महीपालाः केचिद्बहुमदान्विताः। दितेः पुत्रा दनोश्चैव तदा लोकादिह च्युताः।। 

हिन्दी अनुवाद: हे राजेन्द्र! गायों, घोड़ों, गधों, ऊँटों, भैंसों, माँसाहारी जीवों, हाथियों और हिरनों में भी वे असुर उत्पन्न हुए। हे महीपाल! इस प्रकार उत्पन्न हुए और जन्म लेते हुए उन असुरों के भार से यह पृथ्वी स्वयं को थामने में असमर्थ हो गई। तदनन्तर स्वर्गलोक से च्युत हुए दिति और दनु के कुछ पुत्र बड़े घमंड से युक्त होकर इस पृथ्वी पर राजा के रूप में उत्पन्न हुए।

श्लोक 33-36: वीर्यवन्तोऽवलिप्तास्ते नानारूपधरा महीम्। इमां सागरपर्यन्तां परीयुररिमर्दनाः।। ब्राह्मणान्क्षत्रियान्वैश्याञ्शूद्रांश्चैवाप्यपीडयन्। अन्यानि चैव सत्वानि पीडयामासुरोजसा।। त्रासयन्तोऽभिनिघ्नन्तः सर्वभूतगणांश्च ते। विचेरुः सर्वशो राजन्महीं शतसहस्रशः।। आश्रमस्थान्महर्षींश्च धर्षयन्तस्ततस्ततः। अब्रह्मण्या वीर्यमदा मत्ता मदबलेन च।। 

हिन्दी अनुवाद: वे वीर, अभिमानी, अनेक रूप धारण करने वाले तथा शत्रुओं का मर्दन करने वाले असुर सागरपर्यंत इस पृथ्वी पर घूमने लगे। वे ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और शूद्रों को तथा अन्य प्राणियों को भी अपने बल से पीड़ित करने लगे। हे राजन्! वे सभी प्राणी समूहों को भयभीत करते और मारते हुए लाखों की संख्या में सर्वत्र पृथ्वी पर विचरने लगे। वे ब्रह्मचर्य और वेदमार्ग से विमुख, अपने पराक्रम के मद से तथा शक्ति के अहंकार में मतवाले होकर आश्रमों में रहने वाले महर्षियों को भी इधर-उधर अपमानित और प्रताड़ित करने लगे।

श्लोक 37-39: एवं वीर्यबलोत्सिक्तैर्भूरियं तैर्महासुरैः। पीड्यमाना मही राजन्ब्रह्माणमुपचक्रमे।। न ह्यमी भूतसत्वौघाः पन्नगाः सनगां महीम्। तदा धारयितुं शेकुराक्रान्तां दानवैर्बलात्।। ततो मही महीपाल भारार्ता भयपीडिता। जगाम शरणं देवं सर्वभूतपितामहम्।। 

हिन्दी अनुवाद: हे राजन्! पराक्रम और बल से उन्मत्त उन महासुरों द्वारा इस प्रकार पीड़ित की जाने वाली पृथ्वी ने ब्रह्मा जी की शरण ली। पर्वतों और वनों सहित इस संपूर्ण पृथ्वी को दानवों द्वारा बलपूर्वक आक्रांत देखकर सर्प और अन्य जीव-जंतु उसे धारण करने में समर्थ नहीं रहे। तब हे महीपाल! भार से पीड़ित और भय से आर्त हुई पृथ्वी सर्वभूतपितामह भगवान ब्रह्मा की शरण में गई।

श्लोक 40-42: सा संवृतं महाभागैर्देवद्विजमहर्षिभिः। ददर्श देवं ब्रह्माणं लोककर्तारमव्ययम्।। गन्धर्वैरप्सरोभिश्च बन्दिकर्मसु निष्ठितैः। वन्द्यमानं मुदोपतैर्ववन्दे चैनमेत्य सा।। अथ विज्ञापयामास भूमिस्तं शरणार्थिनी। सन्निधौ लोकपालानां सर्वेषामेव भारत।। 

हिन्दी अनुवाद: महाभाग देवताओं, ब्राह्मणों और महर्षियों से घिरे हुए, लोक के रचयिता और अव्यय देव ब्रह्मा जी को पृथ्वी ने देखा। गंधर्वों और स्तुति-गान में निपुण अप्सराओं द्वारा आनंदित होकर वन्दित हो रहे ब्रह्मा जी के पास पहुँचकर पृथ्वी ने उन्हें प्रणाम किया। हे भारत! तदनन्तर सभी लोकपालों की उपस्थिति में शरण चाहने वाली भूमि ने अपनी व्यथा निवेदन की।

श्लोक 43-45: तत्प्रधानात्मनस्तस्य भूमेः कृत्यं स्वयंभुवः। पूर्वमेवाभवद्राजन्विदितं परमेष्ठिनः।। स्रष्टा हि जगतः कस्मान्न संबुध्येत भारत। ससुरासुरलोकानामशेषेण मनोगतम्।। तामुवाच महाराज भूमिं भूमिपतिः प्रभुः। प्रभवः सर्वभूतानामीशः शंभुः प्रजापतिः।। 

हिन्दी अनुवाद: हे राजन्! भूमंडल की प्रधान स्वामिनी उन पृथ्वी का कार्य परमेष्ठि स्वयंभू ब्रह्मा जी को पहले से ही ज्ञात था। हे भारत! समस्त सुर और असुर लोकों के मन की बात को जगत के रचयिता ब्रह्मा जी क्यों नहीं जानेंगे? हे महाराज! सभी भूतों के प्रभव, ईश्वर, शंभु और प्रजापति उन प्रभु ने भूमि से कहा—

श्लोक 46-47: ब्रह्मोवाच। यदर्थमभिसंप्राप्ता मत्सकाशं वसुन्धरे। तदर्थं सन्नियोक्ष्यामि सर्वानेव दिवौकसः।। `उत्तिष्ठ गच्छ वसुधे स्वस्थानमिति साऽगमत्।' वैशंपायन उवाच। इत्युक्त्वा महीं देवो ब्रह्मा राजन्विसृज्य च। आदिदेश तदा सर्वान्विबुधान्भूतकृत्स्वयम्।। 

हिन्दी अनुवाद: ब्रह्मा जी बोले— हे वसुंधरे! जिस प्रयोजन के लिए तुम मेरे पास आई हो, उसी कार्य के लिए मैं समस्त देवताओं को नियुक्त करूँगा। 'हे वसुधे! उठो और अपने स्थान को जाओ।' (यह कहकर उन्होंने उसे विदा किया और भूमि चली गई।) वैशंपायन जी कहते हैं— हे राजन्! पृथ्वी से ऐसा कहकर और उसे विदा करके, समस्त प्राणियों के रचयिता देव ब्रह्मा जी ने सभी देवताओं को आदेश दिया—

श्लोक 48-49: अस्या भूमेर्निरसितुं भारं भागैः पृथक् पृथक्। अस्यामेव प्रसूयध्वं तिरोधायेति चाब्रवीत।। तथैव च समानीय गन्धर्वाप्सरसां गणान्। उवाच भगवान्सर्वानिदं वचनमर्थवत्।। 

हिन्दी अनुवाद: इस पृथ्वी का भार उतारने के लिए तुम सब लोग अपने-अपने अंशों से इस पृथ्वी पर ही अंतर्धान (गुप्त रूप से मनुष्य आदि रूप में) होकर जन्म लो। ऐसा कहकर तथा गंधर्वों और अप्सराओं के गणों को भी बुलाकर भगवान ब्रह्मा ने उन सभी से यह अर्थपूर्ण वचन कहा—

श्लोक 50: ब्रह्मोवाच। स्वैः स्वैः अंशैः प्रसूयध्वं यथेष्टं मानुषेषु च। वैशंपायन उवाच। अथ शक्रादयः सर्वे श्रुत्वा सुरगुरोर्वचः। तथ्यं तथार्थ्यं च पथ्यं च तस्य ते जगृहुस्तदा।। 

हिन्दी अनुवाद: ब्रह्मा जी बोले— तुम सब लोग अपने-अपने अंशों से मनुष्यों के बीच इच्छानुसार जन्म लो। वैशंपायन जी कहते हैं— तब इन्द्र आदि सभी देवताओं ने सुरगुरु ब्रह्मा जी के उस सत्य, अर्थपूर्ण और हितकारी वचन को स्वीकार किया।

श्लोक 51-54: अथ ते सर्वशोंशैः स्वैर्गन्तुं भूमिं कृतक्षणाः। नारायणममित्रघ्नं वैकुण्ठमुपचक्रमुः।। यः स चक्रगदापाणिः पीतवासाः शितिप्रभः। पद्मनाभः सुरारिघ्नः पृथुचार्वञ्चितेक्षणः।। प्रजापतिपतिर्देवः सुरनाथो महाबलः। श्रीवत्साङ्को हृषीकेशः सर्वदैवतपूजितः।। तं भुवः शोधनायेन्द्र उवाच पुरुषोत्तमम्। अंशेनावतरेत्येवं तथेत्याह च तं हरिः।। 

हिन्दी अनुवाद: तत्पश्चात पृथ्वी पर जाने के लिए उत्सुक हुए उन सभी देवताओं ने अपने-अपने अंशों के साथ शत्रुनाशक वैकुण्ठवासी भगवान नारायण की शरण ली। जो चक्र और गदा धारण करने वाले, पीले वस्त्र पहनने वाले, श्यामल कांति वाले, पद्मनाभ, देवताओं के शत्रुओं का नाश करने वाले, विशाल और सुंदर नेत्रों वाले हैं; जो प्रजापतियों के भी स्वामी, देवनाथ, महाबली, श्रीवत्स के चिह्न से अंकित, इंद्रियों के स्वामी (हृषीकेश) तथा समस्त देवताओं द्वारा पूजित हैं— पृथ्वी के शोधन (भार उतारने) के लिए इंद्र ने उन पुरुषोत्तम भगवान से कहा कि आप भी अपने अंश से अवतार लें। तब भगवान हरि ने 'तथास्तु' (ऐसा ही हो) कहा।

।। इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि
अंशावतरणपर्वणि पञ्चषष्टितमोऽध्यायः।। 65 ।।
।। समाप्तमंशावतरणपर्व ।।

अंशावतरणपर्वणि चतुःषष्टितमोऽध्यायः

संभवपर्वणि षट्षष्टितमोऽध्यायः