श्रीरामायण पाठ — बालकाण्डम्/सर्गः ५८
श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे अष्टपञ्चाशः सर्गः ॥१-५८॥
१. ततस्त्रिशङ्कोर्वचनं श्रुत्वा क्रोधसमन्वितम्। ऋषिपुत्रशतं राम राजानमिदमब्रवीत् ॥१॥
- हिन्दी व्याख्या: हे राम! त्रिशङ्कु के उस वचन को सुनकर क्रोध से भरे हुए वसिष्ठ के सौ पुत्रों ने राजा से यह बात कही—
- English Translation: Hearing those words of Trishanku, filled with anger, the hundred sons of the sage spoke these words to the king, O Rama:
२. प्रत्याख्यातोऽसि दुर्मेधो गुरुणा सत्यवादिना। तं कथं समतिक्रम्य शाखान्तरमुपेयिवान् ॥२॥
- हिन्दी व्याख्या: "हे दुर्मेध! तू सत्यवादी गुरु (वसिष्ठ) द्वारा अस्वीकार किया जा चुका है। उनके वचन का उल्लंघन करके तू दूसरे मार्ग (शाखान्तर) पर कैसे आ गया?"
- English Translation: "'You have been rejected, O foolish one, by your truthful preceptor. How could you transgress his command and seek another course?'"
३. इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां पुरोधाः परमा गतिः। न चातिक्रमितुं शक्यं वचनं सत्यवादिनः ॥३॥
- हिन्दी व्याख्या: "समस्त इक्ष्वाकुवंशियों के पुरोहित ही उनकी परम गति हैं। ऐसे सत्यवादी महापुरुष के वचन का उल्लंघन करना संभव नहीं है।"
- English Translation: "'The family priest of all the Ikshvakus is their supreme refuge, and the word of that truthful one cannot be transgressed.'"
४. अशक्यमिति सोवाच वसिष्ठो भगवानृषिः। तं वयं वै समाहर्तुं क्रतुं शक्ताः कथंचन ॥४॥
- हिन्दी व्याख्या: "भगवान ऋषि वसिष्ठ ने पहले ही कह दिया है कि यह कार्य असंभव है। फिर हम किसी भी प्रकार से उस यज्ञ को संपन्न करवाने में कैसे समर्थ हो सकते हैं?"
- English Translation: "'The worshipful sage Vashistha has declared it impossible. How then could we possibly undertake to perform that sacrifice for you?'"
५. बालिशस्त्वं नरश्रेष्ठ गम्यतां स्वपुरं पुनः। याजने भगवान् शक्तस्त्रैलोक्यस्यापि पार्थिव ॥५॥
- हिन्दी व्याख्या: "हे नरोत्तम! तू नासमझ (बालिश) है, अतः अपने नगर को वापस लौट जा। भगवान वसिष्ठ तो तीनों लोकों का यज्ञ कराने में भी समर्थ हैं, हे पार्थिव!"
- English Translation: "'You are childish, best of men; return to your own city. The worshipful sage is capable of officiating at the sacrifice of even the three worlds, O king!'"
६. अवमानं कथं कर्तुं तस्य शक्ष्यामहे वयम्। तेषां तद् वचनं श्रुत्वा क्रोधपर्याकुलाक्षरम् ॥६॥
- हिन्दी व्याख्या: "हम उनका अपमान कैसे कर सकते हैं?" उन ऋषिपुत्रों के क्रोध से काँपते हुए अक्षरों वाले ऐसे वचनों को सुनकर—
- English Translation: "'How could we ever bring ourselves to show disrespect toward him?'" Hearing those words of theirs, their syllables agitated with anger—
७. स राजा पुनरेवैतानिदं वचनमब्रवीत्। प्रत्याख्यातो भगवता गुरुपुत्रैस्तथैव हि ॥७॥
- हिन्दी व्याख्या: —उस राजा त्रिशङ्कु ने पुनर्जीव होकर (निराश होकर) उनसे यह वचन कहा—"चूँकि मुझे भगवान वसिष्ठ और आप गुरुपुत्रों दोनों ने ही अस्वीकार कर दिया है, अतः—"
- English Translation: —that king once again spoke these words: "Since I have been rejected by the worshipful preceptor and likewise by you, the sons of my guru—"
८. अन्यां गतिं गमिष्यामि स्वस्ति वोऽस्तु तपोधनाः। ऋषिपुत्रास्तु तच्छ्रुत्वा वाक्यं घोराभिसंहितम् ॥८॥
- हिन्दी व्याख्या: "—अब मैं किसी अन्य गति (शरण) को जाऊँगा। हे तपोधनो! तुम्हारा कल्याण हो।" ऋषियों के पुत्रों ने उसके इस अत्यंत घोर (हठयुक्त) वचन को सुनकर—
- English Translation: "'—I shall seek another resort. May well-being be yours, O ascetics.'" Hearing that terrifying and defiant speech, the sons of the rishis—
९. शेपुः परमसंक्रुद्धाश्चण्डालत्वं गमिष्यसि। इत्युक्त्वा ते महात्मानो विविशुः स्वं स्वमाश्रमम् ॥९॥
- हिन्दी व्याख्या: —अत्यंत क्रोधित होकर शाप दिया—"तू चाण्डाल हो जाए!" ऐसा कहकर वे सभी महात्मा अपने-अपने आश्रम में प्रवेश कर गए।
- English Translation: —became supremely enraged and cursed him: "You shall attain the state of a Chandala!" Having spoken thus, those great souls entered their respective hermitages.
१०. अथ रात्र्यां व्यतीतायां राजा चण्डालतां गतः। नीलवस्त्रधरो नीलः पुरुषो ध्वस्तमूर्धजः ॥१०॥
- हिन्दी व्याख्या: तदनंतर रात बीतने पर वह राजा चाण्डाल हो गया। उसके वस्त्र नीले हो गए, उसका शरीर नीला पड़ गया और सिर के बाल अस्त-व्यस्त हो गए।
- English Translation: Then, as the night passed, the king transformed into a Chandala—clad in blue garments, dark-hued, with disheveled hair,
११. चityमाल्यांगरागश्च आयसाभरणोऽभवत्। ततं दृष्ट्वा मन्त्रिणः सर्वे त्यज्य चण्डालरूपिणम् ॥११॥
- हिन्दी व्याख्या: वह चिता की माला और अंगराग धारण करने वाला तथा लोहे के आभूषण पहनने वाला बन गया। उस चाण्डाल रूपी राजा को देखकर सभी मंत्री—
- English Translation: —wearing garlands and unguents from the cremation ground, and adorned with iron ornaments. Seeing him thus transformed into the form of a Chandala, all his ministers—
१२. प्राद्रवन् सहिता राम पौरा येऽस्यानुगामिनः। एको हि राजा काकुत्स्थ जगाम परमात्मवान् ॥१२॥
- हिन्दी व्याख्या: हे राम! उसके साथ के सभी पौरा (नगरवासी) और मंत्री उसे छोड़कर भाग खड़े हुए। हे काकुत्स्थ! केवल एकमात्र परमात्मवान् (धैर्यवान्) राजा विश्वामित्र के पास गए।
- English Translation: —fled together, O Rama, along with the citizens who followed him. Only the self-possessed king went— (Note: Contextually, Trishanku ultimately seeks refuge in Vishwamitra).
१३. दह्यमानो दिवारात्रं विश्वामित्रं तपोधनम्। विश्वामित्रस्तु तं दृष्ट्वा राजानं विफलीकृतम् ॥१३॥
- हिन्दी व्याख्या: जो रात-दिन (शोक से) जल रहे थे। तपोधन विश्वामित्र ने उन राजा त्रिशङ्कु को इस प्रकार विफल (अभाग्य के शिकार और चाण्डाल बने हुए) देखा—
- English Translation: —burning day and night. The ascetic Vishwamitra, seeing the king thus brought to ruin—
१४. चण्डालरूपिणं राम मुनिः कारुण्यमागतः। कारुण्यात् स महातेजा वाक्यं परमधार्मिकः ॥१४॥
- हिन्दी व्याख्या: हे राम! चाण्डाल के रूप में पहुँचे हुए त्रिशङ्कु पर महातेजस्वी और परम धार्मिक मुनि विश्वामित्र को दया आ गई।
- English Translation: —and reduced to the form of a Chandala, O Rama, was filled with compassion. Out of that compassion, the highly radiant and supremely righteous sage—
१५. इदं जगाद भद्रं ते राजानं घोरदर्शनम्। किमागमनकार्यं ते राजपुत्र महाबल ॥१५॥
- हिन्दी व्याख्या: उन्होंने उस घोर दर्शन वाले (चाण्डाल बने) राजा से यह कल्याणकारी वचन कहा—"हे महाबली राजपुत्र! यहाँ आने का क्या प्रयोजन है?"
- English Translation: —spoke these words for his welfare to the terrifying-looking king: "What is the purpose of your coming, O greatly powerful royal prince?"
१६. अयोध्याधिपते वीर शापाच्चण्डालतां गतः। अथ तद्वाक्यमाकर्ण्य राजा चण्डालतां गतः ॥१६॥
- हिन्दी व्याख्या: "हे अयोध्या के आधिपते वीर! तुम शाप के कारण चाण्डालता को प्राप्त हो गए हो।" तब चाण्डाल रूप को प्राप्त हुए उन राजा ने वह वचन सुनकर—
- English Translation: "'O hero, lord of Ayodhya, you have attained the state of a Chandala through a curse.' Hearing those words, the king, now bearing the form of a Chandala—"
१७. अब्रवीत् प्राञ्जलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम्। प्रत्याख्यातोऽस्मि गुरुणा गुरुपुत्रैस्तथैव च ॥१७॥
- हिन्दी व्याख्या: —हाथ जोड़कर, वाक्यों को अच्छी तरह जानने वाले विश्वामित्र से यह बात कही—"मैं अपने गुरु और गुरुपुत्रों दोनों द्वारा ही अस्वीकार कर दिया गया हूँ।"
- English Translation: —with joined palms, spoke to the master of speech: "I have been rejected by my preceptor and likewise by the sons of my preceptor."
१८. अनवाप्यैव तं कामं मया प्राप्तो विपर्ययः। सशरीरो दिवं यायामिति मे सौम्यदर्शन ॥१८॥
- हिन्दी व्याख्या: "हे सौम्यदर्शन! मेरी इच्छा पूरी हुए बिना ही मुझे यह विपरीतावस्था (चाण्डालत्व) प्राप्त हो गई है। मेरी इच्छा थी कि मैं सशशरीर स्वर्ग जाऊँ।"
- English Translation: "'Without attaining my desire, this reversal has befallen me: that I might go to heaven with my physical body, O auspicious-looking one.'"
१९. मया चेष्टं क्रतुशतं तच्च नावाप्यते फलम्। अनृतं नोक्तपूर्वं मे न च वक्ष्ये कदाचन ॥१९॥
- हिन्दी व्याख्या: "मैंने सौ यज्ञ किए हैं, किंतु उनका फल मुझे प्राप्त नहीं हो रहा है। मैंने पहले कभी असत्य नहीं बोला है और न कभी बोलूँगा।"
- English Translation: "'A hundred sacrifices have been performed by me, yet their fruit is not obtained. Never have I spoken an untruth before, nor shall I ever speak one.'"
२०. कृच्छ्रेष्वपि गतः सौम्य क्षत्रधर्मेण ते शपे। यज्ञैर्बहुविधैरिष्टं प्रजा धर्मेण पालिताः ॥२०॥
- हिन्दी व्याख्या: "हे सौम्य! भीषण संकटों में पड़ने पर भी मैं अपने क्षत्रधर्म की शपथ लेकर कहता हूँ कि मैंने अनेक प्रकार के यज्ञ किए हैं और धर्मपूर्वक प्रजा का पालन किया है।"
- English Translation: "'Even when reduced to dire straits, O gentle one, I swear by my Kshatriya duty: I have worshipped through diverse sacrifices and protected my subjects righteously.'"
२१. गुरवश्च महात्मानः शीलवृत्तेन तोषिताः। धर्मे प्रयतमानस्य यज्ञं चाहर्तुमिच्छतः ॥२१॥
- हिन्दी व्याख्या: "मैंने अपने शील और आचरण से महात्मा गुरुओं को संतुष्ट किया है। धर्म में प्रयत्नशील रहने वाले और यज्ञ करना चाहने वाले मेरे—"
- English Translation: "'The high-souled preceptors have been gratified by my virtuous conduct. Yet for me, who strives in righteousness and desires to perform a sacrifice—'"
२२. परितोषं न गच्छन्ति गुरवो मुनिपुंगव। दैवमेव परं मन्ये पौरुषं तु निरर्थकम् ॥२२॥
- हिन्दी व्याख्या: "—हे मुनिश्रेष्ठ! गुरुजन संतोष को प्राप्त नहीं हो रहे हैं। इसलिए अब मैं 'दैव' (भाग्य) को ही सर्वोपरि मानता हूँ और पौरुष को निरर्थक समझता हूँ।"
- English Translation: "'—the preceptors find no satisfaction, O preeminent sage! I consider destiny (daiva) alone to be supreme, and human exertion (paurusheya) to be fruitless.'"
२३. दैवेनाक्रम्यते सर्वं दैवं हि परमा गतिः। तस्य मे परमार्तस्य प्रसादमभिकांक्षतः। कर्तुमर्हसि भद्रं ते दैवोपहतकर्मणः ॥२३॥
- हिन्दी व्याख्या: "सब कुछ दैव (भाग्य) से ही आक्रान्त (नियंत्रित) होता है, दैव ही परम गति है। इसलिए दैव द्वारा जिनके कर्म हत (विफल) हो चुके हैं, ऐसे परम आर्त और आपकी कृपा की अभिलाषा रखने वाले मुझ पर आप कृपा करने की कृपा करें, आपका कल्याण हो।"
- English Translation: "'Everything is overcome by destiny; destiny indeed is the supreme refuge. Therefore, to me who am deeply distressed, longing for your grace, and whose actions have been ruined by destiny, you ought to show kindness—may good befall you!'"
24. नान्यां गतिं गमिष्यामि नान्यच्छरणमस्ति मे। दैवं पुरुषकारेण निवर्तयितुमर्हसि ॥२४॥
- हिन्दी व्याख्या: "अब मैं अन्य किसी की गति (शरण) में नहीं जाऊँगा, मेरे पास दूसरा कोई शरण नहीं है। आप अपने पुरुषार्थ से मेरे इस दैव (दुर्भाग्य) को पलटने (निवृत्त करने) में समर्थ हैं।"
- English Translation: "'I shall not go to any other resort; there is no other refuge for me. You are capable of reversing this destiny through your spiritual power (purushakara).'"
